第三十七章 功法 (2 / 3)
        确实，想要短时间内探明一个穴道的位置又谈何容易呢？尽管，自己已经修炼功法多年，但是在内藏方面的修炼也只是刚突破到自己推测的“百穴”境界。

        不知为何，他的脑海中突然想起了昏迷时梦到的那个带着丑面具的自己。

        “难道‘虫穴百叠秘法’真的没有百穴境，所有的一切都只是我自己幻想的假象吗？”他不由有些失神地自言自语道。

        奇迹学派的功法境界究竟是什么啊？石毅内心其实很想知道，只是自己接触的奇迹学派修行者只有波鲁克叔叔。

        而从波鲁克叔叔那里，可能因为他当时学习的年纪还，波鲁克叔叔并没有在境界方面为自己做出详细的讲解，教得更多是功法得的本身。因而，他只是大概知道奇迹学派的功法修炼分为两个方面：外练和内藏。

        外练是指对身体肌肉筋骨方面的锻炼，这方面的锻炼即使是一个普通人通过时常运动也都能产生一定的效果。

        而内藏，则是指对人体内部宝藏的开发，这既包括了五脏六腑这些被学派学者称之为“明藏”的重要器官的开发。也包括被学派学者称为“暗藏”的关于人体穴道方面的开发。

        这些都是人身体内部的存在，不可能不通过一些特殊的方法便能找到它们甚至开发它们。所以便产生了各种各样的内藏功法，而通过这些功法去修炼而到达的不同地步则称之为境界。

        石毅疑惑的也正是这个方面。因为功法的不同导致对境界名称的叫法也不尽相同，或许其中许多不同的名称表达的也是一种境界，但是没有人指导下进行修炼的人便容易出现误解。

        在经过长期的资料收集整理和自身修炼的对照后，石毅才渐渐得出了一种比较合适的境界划分，只是这种划分也由于某些关键信息的缺失而变得不完整。

        石毅所知道的内藏境界只有四重，分别是：凝神、化气、内探、百穴。

        凝神指的是屏气凝神，也可以是科学领域里面的冥想。奇迹学派修炼者通过凝神，隔离周围环境的声音，将心灵的杂念欲望慢慢清离，让所有的一切化为空灵，进入似眠未眠的状态，用意念去感受身体里每一个变化。

        化气则是指当修炼者进入了似眠未眠的状态并且彻底把握了心念的方向，就可以尝试调动意念进入身体内部的空间，去感受气血。当有了气感后，随即与气血融为一体，直至水乳交融。

        内探就是在意念与气血融合后，用意念去引发气机，气机引导气血运转流动，以气血的维度感触身体，并且开始探测脏腑和更为神秘的穴道。

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