第七百五十五章 金枝缠龙绣红道袍 (8 / 9)
        通过这么多年对“符箓之道”的专研，刘玉明白除娴熟的灵符激发技巧外，还取决于施符者的神识掌控力，也就是其自身修为与生魂魂力的强弱。

        以激发一张六品“炎爆符”来攻击目标为例。

        整个攻击过程就是先以自身法力为引，去点燃灵符内整道“炎爆符咒”中蕴含的汹涌火灵之气，通过神识筑形，将这些涌出的火灵之气，在极短的时间内迅速凝聚成一团巨大的烈焰炎球。

        接着通过消耗神识持续引导烈焰炎球的飞行轨迹，直接命中目标，或接近目标时，引爆整个烈焰炎球，来炸伤目标。

        这一整个过程都极耗神识，而神识则是消耗魂力与法力的灵识产物。

        其中的引导过程是最耗神识的，因为被攻击的目标，不会傻傻地呆在原地，受到灵符攻击，目标会躲闪，会快速后退，总之不会轻易让灵符命中自己。

        而引导中的“烈焰炎球”，飞行的速度越快，飞行的距离越远，便越难于把控，也就越发加大了控符者自身神识的消耗。

        所以说难的不是简单的连续激发灵符，难得是同时操控数张灵符去攻击同一目标，或多个目标。

        这还是“炎爆符”这类较为简单的单一火属性的灵符，要是像“五灵斩元符”这类同时具备五种属性灵力的混合灵符，其激发难度与操控难度更大。

        就拿刘玉自身来说，以他修炼“道魂心经”三百余年的魂力强度，加上自身对各类灵符激发的娴熟手法。

        可做同时操控二至三张六品“炎爆符”来攻击，而换做六品“五灵斩元符”，也就只能激发一张来对敌。

        而想入化煞骨冢取得“化煞玉果”，并不动用丹气或尽可能少用丹气，这种程度还远远不够。

        刘玉这才想借师祖玄木真人之手，看珍宝阁上层是否有记载着“多重灵符激发与操控”这方面的心得或秘技。

        “对了！你有此令，可还有他人知晓？”玄木真人想起，脸色一凝，开口问道。

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