第二卷 第二十二章 草庐论政 (3 / 3)
        那被害人也笑了，从容地“何为有辜，何为无辜，我制假贩假，坑人无数，不过是运道也尽了”

        包子问杨修“若被害人是个绝对的好人怎么办？这必然有怨恨。”

        杨修笑答“绝对的好人则有神明庇护，即便是遭遇横祸，也是冥界早已设定的收回期限。其实如何来到冥界只是一个形式，重要的是，收回他们的时候早已定下，他们要么是功成名就修为达成，可来传道受业了；或者是运道已尽，需要进行反思了。这里不过是个大学校而已，一节课尽了，下课休息，另一节课再开始，三生三世，反复循环，直至最后得道。”

        包子慨叹“都冥界为十八层苦狱，烈焰焚身，热油洗澡，砍头凌迟，阳间所做的所有错事，这里都要报偿，看来根本不是呀。”

        杨修“当然了，地狱自古已有，那时人类茹毛饮血，还未有道德和价值，烧他什么，焚他什么。所谓地狱受苦的法，不过是人类有了法制以后，以人家法家的标准来妄自衡量的。用以约束世人在阳间的行为，震慑不法之徒而已。用现在的话是谣言。”

        杨修接着“在东岳帝君看来，族制造人族的时候，就已将其所能做的所有事情设定好了，他们任何违背人伦的乖张行为，都事先有所设计。如果不经历人间的劫难，如何优胜劣汰，择优选取优秀者生仙呢？我从来不相信暴力对暴力可以让人的心境得以改善，只会让人更加凶恶。如果地狱真的是那般苦难，那么人间现在早已无爱了。”

        “也就是，地狱非地狱”

        “是的上神，人间也非人间。”

        两人哈哈大笑。

        俩人惺惺相惜，拉着手漂浮在烂漫绚丽的野花丛上，向冥界唯一一座建筑飞去，那是一座草庐，三进三出的院落，确实用木头和茅草修建。而且建筑的十分奇怪，所有的树木和长草都没有被砍断，而是借着树木生长的性质，用长在地上的长草编织，做了悬空的方席，以树为柱，以草席为地，以树冠为棚，打造了一间充满了生命力的活屋子。

        杨修看着草庐对包子“你看我管理冥界事务，却没有权力斩断一草一木，这就是主簿府，活的主簿府”

        包子听后心头一阵莫名的感动。

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