第三十七章圣舍利风云（四） (1 / 3)
        第三十七章圣舍利风云（四）

        刚刚爬出洞口的三人被眼前的一幕给彻底的震惊了。oM

        这是一个八米多高无柱穹顶的小型地下宫殿，从下到上空间逐渐缩小，地下大概有一百六十多平方米的样子，而他们三个就是从一个地下阶梯缓慢登上地面的。无论周围的墙壁或是高高的拱顶上，或描绘或雕刻着五颜六色的各种佛画、佛像，逼真拟人，因为墙上镶着的夜明珠之类的宝贝，里面丝毫不觉得黑暗，相反给人一种飘渺灵动的感觉，好似行走在佛祖修行之圣殿，耳边总是感觉缭绕着肃穆的佛唱声。

        三人都是对佛学有所通晓之人，各个都是聪明绝顶，刹那间被壁画所吸引，看着壁画和雕刻，真是越看越心惊，越看感受越深刻。

        “啊！六道轮回石刻，四大天王！还有佛祖十大弟子，啊！阿弥陀佛，四大菩萨像，水月观音，文殊菩萨，千手观音，菩提树，啊！割肉饲鹰图，禅宗六祖，大日如来像，………”

        太神奇了，三个大小光头和尚满怀神圣、激动、震惊到浑身每个细胞的程度仔细观看着，小心触摸着周围墙壁上的成百上千副绘画、雕像，画面的精美细致程度就连勇慧也很少看到。

        他们完全忘记了此行的目的！

        就在三人沉醉之时，突然在他们的心灵深处传来了一声如同“雷鸣龙吟”般的长久啸声，猛然的转醒过来，对望一眼，三人缓缓转身向身后望去。

        此时他们的眼睛已经适应了这里的光线，手电筒里的电池早已用完，但是对于顾仁龙来说没有丝毫的影响。

        只见在正中的空地上，有一个三米多高的白色石塔，呈六角形状，全身洁白无瑕，塔尖留有一宝石发光物体，流光溢彩，煞是明亮。而六角形的每层的塔檐突角下，都挂有一珍珠，虽然光线没有塔顶的宝石那么明亮，亦是晶莹四射。

        塔本来是古代印度佛教徒为了分散保存佛教创始人释迦牟尼的“舍利”而在各地兴建的一种半圆形的坟墓。据佛经上说，释迦牟尼死后，他的弟子将其遗骨火化，变成了黄色的珠状之物，称为“舍利子”，故称佛的骨灰为“舍利”。以后，凡保存佛骨、佛牙、佛经和一切佛的纪念物的塔，通称为“舍利塔”。在印度被称作为“窣堵塔”或“塔婆”，我国古代则通常把它称作“浮图”（或浮屠）。曾记得电影《少林寺》中一个打斗的场面就安排在少林寺的塔林里面，原来塔林便是少林寺佛教徒们的葬身之地，不同规模与高度的塔是根据佛徒生前的品行及地位差异而建造的，最高级别为七层浮图。所以人们常听到影视剧中僧人们口口声声道：救人一命胜造七级浮图。

        “呵呵！实在罕见啊！竟然是一座整体的玉塔，八层宝塔，竟然是八层宝塔，看来佛祖圣舍利确实存在啊！阿弥陀佛！我佛显灵，真是千年奇迹，弟子勇慧实乃幸运啊!”

        如果朱世明那厮在这里，肯定会跳脚惊叹：哇！这下子发了，起码这个浑身珠光宝气的玉塔得卖几百万吧！岂是几百万，几千万就能得到的？单单这个玉塔和上面的宝石等宝物就是无价之宝，更何况还有塔里面更重要的东西！

        “塔座三层，基座最矮面积最大，大概有高有一尺三寸，二层为二尺三寸，最上一层基座为一尺三寸，不知是何用意？”顾仁龙开口说道。

        另外二人摇头表示不知。

        “阿弥陀佛！关于塔基而言，古印度以圆形为主，而我国和日本以四方或八角形为主，观此塔基为圆形，看来建造时间至少是唐宋时代的建筑工艺了。而塔座的层数和尺寸向无法制，由一层至三层皆有，无从可靠了。”勇慧摇头道。

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