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第三十七章圣舍利风云(一) (2 / 3)
“嗯!”勇慧和慧云都是一愣,勇慧是勉强运功能够在黑暗中视物,但是看得不远,慧云更是两眼一抹黑什么也看不见。这时听见顾仁龙说话,两人很是吃惊。
“仁龙,你能看得见东西?”永辉问道。
“要是有一个火把或是手电就好了。”慧云叹息,固然想起来,“仁龙,看看书包里还有什么东西?”那个小书包是印信大师准备的。
“哎呀!不好意思,我忘了书包里还有一个手电筒了。”说完顾仁龙打开了手电交给了勇慧。
等三人坐在一个小舟上,勇慧顺手把二小的**道点了,抓起船桨顺水快速向前划去。以他的眼里和经验自然能够看出,这个地下通道是建在一个地下暗河上,就是不知道是洞顺河势,还是河顺洞流?
这里的一切东西,除了刚才的那个灯泡是现代的东西,其他的东西包括这条小舟,至少也在六百年以上,不可能会是现代的东西。这个小舟是由单独的上好流金檀木所制而成,据他所知,至少国内已经有一百多年没有人再见过这种木头,更别提这么大的至少有六百年树龄的流金檀木的。这种木头不但坚硬如铁,而且能够保存长久,主要原因就是能够自发的在体表渗出一种金黄色的油渍自我保护,木材经过油的浸侵不单坚硬如钢铁,而且因为有油层保护,保存千年以上不成问题。这种树木是制作佛珠、佛器的上好绝佳材料,它的价值比等重的黄金还要贵重,相传当年玄奘西渡取经时的佛珠和禅杖,还有他回国后装经书的木箱,都是经过唐朝皇帝特令用这种木材制造而成。
现实中,更为真实的是,中国国家领导人、政府高层代表团访问日本,有一个地方几乎是大家必到之地,那就是唐招提寺,又名鉴真寺。该寺是中国唐朝鉴真和尚东渡日本传布佛教,按照中国唐朝寺庙的格局、风格,在日本建立的大型寺庙,至今香火不绝。
曾经东渡日本传经诵佛道的鉴真禅师,生前,在日本奈良建立了唐招提寺,并在这里生活了四年,直至公元七六三年在此圆寂。弟子们在他去世前为他制作了一尊寿像,其后,鉴真的骨灰全部涂抹在寿像之上。安放在山内开山御影堂,每年只在忌日,以六月六日为中心前后三天供人参观。历经一千二百多年风雨,保存至今的这尊寿像栩栩如生,如同新出,是在让人惊叹称奇!
而鉴真大师佛像的材料,相传就是这种流金檀木。
而这里,仅一个小舟就是一截独木的流金檀木所制,太惊人了!他深深的吸了一口气来平复心情,顺手点了二个年轻人的睡**,独自撑着小舟顺水向前飞速而去。
“坐进小船后,点晕二小,顺流到达终点。船到自知!”这是纸条上的字。
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灵隐寺里,灯火通明,除夕之夜,万家灯火,爆竹声声,辞旧迎新。虽然外面有武警部队的看护,但是大家还是充满了迎接新年的欢乐心情,尤其是年轻一点儿的小和尚们。
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