第三十七章圣舍利风云（一） (2 / 3)
        “嗯！”勇慧和慧云都是一愣，勇慧是勉强运功能够在黑暗中视物，但是看得不远，慧云更是两眼一抹黑什么也看不见。这时听见顾仁龙说话，两人很是吃惊。

        “仁龙，你能看得见东西？”永辉问道。

        “要是有一个火把或是手电就好了。”慧云叹息，固然想起来，“仁龙，看看书包里还有什么东西？”那个小书包是印信大师准备的。

        “哎呀！不好意思，我忘了书包里还有一个手电筒了。”说完顾仁龙打开了手电交给了勇慧。

        等三人坐在一个小舟上，勇慧顺手把二小的**道点了，抓起船桨顺水快速向前划去。以他的眼里和经验自然能够看出，这个地下通道是建在一个地下暗河上，就是不知道是洞顺河势，还是河顺洞流？

        这里的一切东西，除了刚才的那个灯泡是现代的东西，其他的东西包括这条小舟，至少也在六百年以上，不可能会是现代的东西。这个小舟是由单独的上好流金檀木所制而成，据他所知，至少国内已经有一百多年没有人再见过这种木头，更别提这么大的至少有六百年树龄的流金檀木的。这种木头不但坚硬如铁，而且能够保存长久，主要原因就是能够自发的在体表渗出一种金黄色的油渍自我保护，木材经过油的浸侵不单坚硬如钢铁，而且因为有油层保护，保存千年以上不成问题。这种树木是制作佛珠、佛器的上好绝佳材料，它的价值比等重的黄金还要贵重，相传当年玄奘西渡取经时的佛珠和禅杖，还有他回国后装经书的木箱，都是经过唐朝皇帝特令用这种木材制造而成。

        现实中，更为真实的是，中国国家领导人、政府高层代表团访问日本，有一个地方几乎是大家必到之地，那就是唐招提寺，又名鉴真寺。该寺是中国唐朝鉴真和尚东渡日本传布佛教，按照中国唐朝寺庙的格局、风格，在日本建立的大型寺庙，至今香火不绝。

        曾经东渡日本传经诵佛道的鉴真禅师，生前，在日本奈良建立了唐招提寺，并在这里生活了四年，直至公元七六三年在此圆寂。弟子们在他去世前为他制作了一尊寿像，其后，鉴真的骨灰全部涂抹在寿像之上。安放在山内开山御影堂，每年只在忌日，以六月六日为中心前后三天供人参观。历经一千二百多年风雨，保存至今的这尊寿像栩栩如生，如同新出，是在让人惊叹称奇！

        而鉴真大师佛像的材料，相传就是这种流金檀木。

        而这里，仅一个小舟就是一截独木的流金檀木所制，太惊人了！他深深的吸了一口气来平复心情，顺手点了二个年轻人的睡**，独自撑着小舟顺水向前飞速而去。

        “坐进小船后，点晕二小，顺流到达终点。船到自知！”这是纸条上的字。

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        灵隐寺里，灯火通明，除夕之夜，万家灯火，爆竹声声，辞旧迎新。虽然外面有武警部队的看护，但是大家还是充满了迎接新年的欢乐心情，尤其是年轻一点儿的小和尚们。

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