第二百五十四章 会试（四）首场首题 (2 / 2)
        之所以不在同为四书之一的《大学》中出题，那是因为虽然《大学》字字珠玑，脍炙人口的词句段落极多，但它的篇幅实在太少，一共一千七百五十余字，都不用什么天赋卓绝，只要是个一般人努力背上一天都能背个滚瓜烂熟，在加把劲那朱子所著的大学章句也能在数日之间背下来。这连押题的环节都省了，只要背下来就能稳坐钓鱼台以不变应万变。</p>

        会试是正式考试，不像童子试中能出截搭题，而且会试主考官是大明读书人精英中的精英，是皇帝信重之人，往往有皇帝授意，如果主考官敢从《大学》中出题，制度上是没问题，但是会给人以主考官没水平的印象，到时候不仅仅丢自己的面子，连身后皇帝的面子也一并丢了。</p>

        故而自洪武二十年之后，国朝会试第一场四书试中，就有了个不成文的规矩，那就是一般不考《大学》，只从《论语》、《孟子》、《中庸》中出题。</p>

        第一题是“克己复礼为仁。一日克己复礼。”语出《论语》颜渊篇，全句是“颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”</p>

        此句意为：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”</p>

        这道题正大光明，也不难看出主考官甚至是考官身后皇帝的意图，这明明就是再问怎么样才能做一个合格的天子，你们这些举子来讨论讨论这个问题。</p>

        张籍能看出来的，其他举子大多也能看出来，就看敢不敢写，怎样写了。</p>

        那次去拜访归德公沈鲤，张籍从那里已经得到了一个定心丸，像乡试那样把握住分寸直言即可。写过第一次，第二次就顺手多了，张籍思索片刻，提笔破题道：</p>

        “颜渊问仁，子张问明，子贡问政，司马牛问君子，子一言以答之。”</p>

        随即从朱子四书章句集注中入手，以仁、义、礼、智、信展开说去，期间谈及洞察掌驭，谋略纵横等事甚为大胆激进。</p>

        张籍的这一写法甚是老道，因为四书试获得好成绩的关键是要能够理解朱子他老人家对于《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》的看法，所以他文章中一言一词皆效法朱子四书章句集注，这个范围定得很死，绝对不能越界，否则不但成绩会很惨，还有可能被定性为不尊圣人。</p>

        但是要想博得赏识脱颖而出的话，那就得在一定范围内给出犀利见解。期间如何取舍就要看各自发挥了。</p>

        不知不觉见洋洋洒洒下笔已千言，不多时便打好了草稿，最后张籍通篇审视自觉甚为满意便不再改。</p>

        心有定数，处事果决，不瞻前顾后也是成大事者必不可少的素质。</p>

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