第23章 捆仙绳（第一更） (1 / 4)
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        楚煌是见识过鹿静的飞剑之能的，叱咤入云，绕行周天，让人叹为观止。涂矮虎虽然神通不俗，料也不敢轻撄其锋。本以为两人间有一场好斗，谁知道鹿静一时不察，便着了道。

        那绳索是金丝玄绦经由‘九大丹炉’之一的‘九灯莲火炉’炼制，上面有『自在天』修为的真人设下灵力伽持，唤作‘捆仙绳’，端得是非同小可。鹿静**凡躯如何挣得脱。

        大体修行之人较技，本身实力固然重要，灵器法宝同样也是制胜关键。

        前辈祖师认为，圣人升天时在凡人身体上施了禁制，所以普通人肩不能扛，手不能抬，只能庸庸碌碌，好比蝼蚁之苟生。

        有人不甘于这般埋没的，入名山，访名师，修得一点道术，叫做修阴阳。凡人之体非阴即阳，而天象之道则是阴阳互济。所以，凡人要修天道，就要叩苍天，合阴阳。

        凡人智慧有限，白驹过隙，寿命也不过数十春秋。很多人修行几十载合道无望。回头早得，凭着些许道术，尚能求个人间富贵；痴顽些的，只能老死荒野，湮没无闻。

        修行之中，有万分之一的幸运儿，天生质美，悟力超群，又能以灵丹妙液给养，延长寿命。经过千锤百炼，终于修出一般神通，如五行遁术，虚空摄物，御剑飞行，在凡人眼中已是如同天人了。

        其实在修行道路上，只是进入『阴阳天』境界，算是初窥门境。这些人，往往是玄门长老、魔道悍将，甚至是一门宗主，可是多则四五百年，少则二三甲子，一旦身死，依然是神消道散。

        所以那修到『阴阳天』的人，要想修个仙道，求个长生，进入『自在天』之境，真是寸阴如金，少有把时间花在世道纷争上的。在世间争名夺利，大行其道的，多半是『阴阳天』修为中合道无望的人，因为境界上相差不大，胜负之数固是未知。灵器、异术的作用便大大突显出来。

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        楚煌看那丝绦泛着一重淡淡金色光泽，不由想起孙绰的‘紫电索’来，隔空拿人，两者倒有异曲同工之妙。

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