第211章 熹平石经 (4 / 5)
        蔡邕此举，纠正了俗儒的穿凿附会、臆造别字。起到了对文字统一的作用。

        熹平石经始立之时，天下儒家士子皆以其为教材范本。它订误正伪，彻底平息了文字纷争。

        天下士人不远千里来到洛阳观摩熹平石经。其观视及临摹者，车乘日千余辆，填塞街陌。

        蔡邕也因此誉满天下。

        即便是有厚厚的积雪覆盖，太学讲堂前也零零散散的站着不少人。

        在亲卫的拥簇下，刘凡从车上走下来。

        少有人知道，眼前这传中朴素的人是赫赫有名的骠骑大将军，毕竟每日来观赏经文的达官贵人太多了。

        刘凡在停在一面石碑前观摩周易，所有石碑的字体一律采用隶书。

        对着这些石碑，一看就是一天。

        六经皆为孔子所做作，其中包含着他的精华思想，复杂难懂，其深刻的寓意绝对可以垂拱万世。

        当世闻名的经学大儒才能阐发出其中的微言大意。

        天黑之时，刘凡方乘车离开。

        匹夫可为百世师，一言可为天下法。

        一连十日，刘凡早出晚归，都沉浸于石经之中，将这些儒学经典全部看完。

        刘凡在其中观察到了从春秋战国时期，到这个时代的思想演变。

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