第 1766 章 移山填海 (2 / 3)
        天地万物都是由气组成，且不说在这个观点对不对，但要是修炼这本里面的法术，必须相信这一点。而这本阐述的观点是，世界所有的物体都是气组成的，包括灵气，修行人修行灵气，可以通过某些方式，以灵气御行物体，名为御气术。

        沈牧初步了解了御气术，感觉并没有什么了不起的，因为他现在能用破体灵气御使物体，虽然并不是很大，而且距离也有限制，但也可以算是御气术。这里的御气术不知道说的是什么意思。

        前面的介绍后，后面开始修行的第一句话是，成之可移山填海。

        “移山填海？好大的口气。”

        随后里介绍了一下五行之分，人有五行，万物也有五行之分，找到对应的五行，能事半功倍。

        也是说，沈牧是木属性的，控制木属性的东西，会较轻松一些，同样，他是木带火，再加凤凰真火，控制火属性也会轻松一些。

        御气术博大精深，即便是以沈牧的底子，也不可能在一时半会学会，他记下内容，看到最后一章，改气。

        观气术大纲所介绍有神灵五气，凡人三气，介绍的只是一个笼统，然而人身的气息其实十分复杂，活气，病气和死气只是最基本的。更详细的划分，还有运气，命气，善恶之气，以及财气，霉气，桃花气等等众多复杂且偏门的气。

        有些气，人不想要，有些气，人想要，所以有了改气这一门法术。

        但前言也写了警告，改气之举乃逆天之行，望慎之，慎之，慎之。重要的话说三遍，这里连写了三个慎之，可见这门法术的厉害。

        沈牧想了想，决定还是先学习，继续往下看，后面又写了，不可用于己身，否则修为尽废，这个废字看的沈牧极为蛋疼，这东西限制还不小。

        警告只有这两种，再往下没有警告了。

        正篇开始，沈牧一边看一边点头，想要修改气数，除了改变自身，还要改变的是风水，风水分为两种，一是居住环境，二是祖的坟墓风水。

        一命二运三风水，四积阴德五。

        风水之说，虽虚无缥缈，但也是有迹可循的。介绍后面有一小段批示，用的是楷，应该是另外一个人写的，是一些案例。晋朝王家，王与马，共天下，琅琊王氏，请琅琊风尘道人，降黑龙，镇于氏族之下，琅琊王氏，得与王谢天下。

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