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第两千八百四十一章 不手软 (2 / 5)
这不是个生而高贵的文明,而是凭着自身足够的努力和文化底蕴,才睥睨天下的文明。
至于说国与国之间的谋划,华夏不是不懂,而是做不出翻脸无情的事——华夏人要脸。
打个比方说,华夏无缘无故跟巴铁、北新罗或者铁板577翻脸……这个可能吗?
大抵只有对方做了对不起华夏的事情,而且还不止一次两次,关系才有可能逐渐恶化。
当然,这也许是文化的差异——小偷和强盗的思维方式,华夏人真的不懂。
反正他们是有信仰的,做了多少坏事,忏悔一下就行了,而华夏人只信带给自己生命的祖先,只信人定胜天,所以就因为没有信仰而被歧视了……
周树人曾经说过:“人往往憎和尚而不憎道士,懂此理者懂得中国大半。”
(鲁迅:不,我并没有说过,这是周树人说的话,跟我鲁迅何干?)
(笔者:不,你就是说过,要不你再翻一翻自己的《而已集》?)
然而,周树人说的现象客观存在,他的着眼点却是宗教势力的大小,强弱贫富差距而已。
事实上,道家信的是自强自立,我命由我不由天,而佛家劝人向善,讲的是功德果报。
一个求今生,一个求来世,孰高孰低孰是孰非,看官们自己斟酌。
而佛家令人诟病的,也是“嘴上求功德果报,却是使劲儿劝人奉上香火”。
要不然周树人先生还有明言,“和尚摸得,我摸不得?”
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