第九百六十四章 烛龙与钟山木 (3 / 5)
        不然三千年过去了，仍不见丝毫自身由来感知，就足以说明它的成长条件的极度苛刻了。

        至于传说给它的功法，李之也早有打算。

        通过树灵对于太极图的严重关注程度，就可知它体内急需的是阴阳二仪的运用之法。

        因而寻常修士的修行功法并不适合与它，而是在基于阴阳消长原理的认知上，在有针对性的传授。

        阴阳消长表示为将进过程，其中蕴含八卦之象，太极图正是建立在衍生两仪的基础之上。

        李之就打算通过先天易学的道理传授，令其尽快掌握到其中精髓。

        这是因它不同于人类熟知字义，却对图形能够有明白的认知。

        先天易学正是主张“不立文字”，只用简单的易图，解释《易》理。

        后来的更完整太极图，自从周公、孔子系了词，作了传，人们就专在文字上下功夫，致使易图的奥妙反而隐晦。

        也只有这样另辟蹊径，只传《易》图，以象数明《易》，意在快速树立树灵对象数易学的理解，方能使它绕开不识文字的短缺之处。

        而对于此类相关道理，李之并不需要单独向它有所阐释，仅需将自己的这部分灵魂感知传送给它即可。

        事实上也正是如此，在李之得到一道树灵的灵魂信息后，关乎于太极图的图意理解，也同时反馈给对方。

        于是树灵在下一刻就进入了一种心神沉浸状态，甚至如人类一样，煞有介事的将那副三星高照图，也摆在眼前，与脑袋里的信息结合起来理解。

        趁此时机，李之已经将余下的两株桑榆木仔细地打量。

        甚至早已化为粉齑的另外七株桑榆木残渣也没有放过，对于这等天生具有雷霆之力的神奇植物，他怀抱有强烈地兴趣。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》