第十五章 花弧也扭捏了 (3 / 3)
        山不大，也不高，最多但是很长，绵延数里。山上基本都是光秃秃的，典型的砂岩，硬度不会太大，利于雕刻。这里游人甚多，很多都是伏地跪拜，每尊如是。

        纵观群佛，在这绵延一公里的石雕群中，雕像大至十几米高，小至几公分的石雕，巨石横亘，石雕满目，甚为壮观。他们的形态，神彩动人：有的居中正坐，栩栩如生，或击鼓或敲钟，或手捧短笛或载歌载舞，或怀抱琵琶，面向游人。这些佛像，飞天，色彩斑斓，有的佛像与乐伎刻像，还明显地流露着波斯色彩。

        佛像为什么要刻那么高大，就是要让可怜的人们有畏惧自省之心。佛教的宗旨：放下一切贪念，放下功名利禄，轻松的生活下去，在平淡无奇的生活境界中度过一生。所以才提乐善好施，热心助人摆脱红尘烦恼，皈依佛门，修其正果。

        更让贺六浑惊讶的是昙曜五窟，是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞，也是平城石窟最引人注目的部分之一。据《魏书·释老志》载：“hépíng初，……昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕刻五尊大像。这就是佛教最聪明的地方啊，把佛教的神像与世俗的政权巧妙结合，哪里还不会发扬光大。

        这五窟规模宏大，气魄雄伟，每尊坐像都是十米以上。外壁满雕千佛，顶上都摹拟椭圆形的草庐形式。造像主要是三世佛（南无过去佛、现在佛、未来佛），形体高大，占窟内主要位置。

        为了迫使膜拜佛像的人产生高不可攀的强烈感觉，刻匠把洞窟前壁与巨像的距离设计得很短，洞顶又做成下宽上狭的“草庐顶”，顶礼膜拜的人门只有极度昂头才能瞻仰到，这样，本来就硕大的佛像就更加显得顶天立地了。

        走到第20窟，贺六浑也呆住了。这里是露天造像，拜天灾**之赐，因战火和风蚀使洞前壁坍塌，里面的佛像才露在光天化日之下。正中为释迦坐像，高1375米，面部半圆，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，两肩齐挺，形成稳固的三角形，造型雄伟，雕饰精美，气势浑厚，是平城石窟中最富有代表性的作品。

        这些佛像让正在观看的这伙人瞠目结舌，一个个顿首施礼。花弧特别搞笑，走过每一尊佛像，好像嘴巴里面都在念叨什么。贺六浑靠近他一点点，花弧自动离开一点点。其他人也不能靠边，都是自己在轻声念叨什么。搞得一个大队伍逐渐开始分开，因为每个人都有点神神道道的。

        贺六浑心下大笑，这肯定是胡姑娘搞的鬼。都真的认为要听佛像了，真是醉了。

        当然贺六浑也不希望别人跟，因为自己最想找的就是第八窟，这是目前自己最需要的东西。所以，在熙熙攘攘的人群中，大家居然各自分开了。

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        记得把所有名字，换成谐音。不然惹来dàmá烦

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