第六十二章 人的过往 2 (1 / 2)
        小道姑很快就不哭了，因为袁屿正在冲她做鬼脸。

        袁屿不是个会闹的人，所以第一次做鬼脸，一点儿也不好看。

        小道姑却咬着嘴唇扯着惜尘的衣角不松手，泪汪汪的看着袁屿，最后破涕为笑。

        哄好了小道姑，沉默半晌的惜尘和惜云大汉，都把目光看向了萧老头。

        到此时，仍旧神秘的，只有老二惜风了。

        萧老头转身倒了杯茶，手到了嘴边，却不张口，茶盏就那么僵在嘴角，水汽升腾，让萧老头的脸都有些模糊。

        最终，萧老头又重新把手上的茶水放到了桌上，幽幽的说：“老三今天提到了孤竹浮棺那你们知道孤竹这两个字的来处吗？”

        惜尘和惜云皱着眉头对视了一眼，皆摇了摇头。

        “孤竹，亦写作觚竹，商初有国，国名孤竹，孤竹国之迷，存世千载。我道门典籍中，关于这些几乎是无记载的，所以全真教那些人查不到也是情理之中。也不能说一点儿查不到，至少在世间各种史料和地志中，都能零零散散见到孤竹二字的影子，不过也只是只言片语而已，这些记载，对于寻找失踪弟子的全真教来说，基本上是没用的。

        如史记索隐载：“高汤三月丙寅前1027封孤竹是为孤竹侯国！”

        这样的只言片语，一直都让孤竹二字蒙上了一层神秘的面纱，不过孤竹国却曾走出过两位圣贤，伯夷叔齐。

        昔年武王伐纣灭商，伯夷叔齐耻食周栗，采薇而死。

        而关于孤竹浮棺，搜神记曾载有一段不知真假的文字，言灵帝光和元年，辽西人见辽水中有浮棺，欲斫破之，棺中人语曰：“我乃伯夷之弟，孤竹君也。

        后世有传言，孤竹浮棺，择世而现，遇之则死。

        关于孤竹浮棺的文字，世间能知晓的，也就这么多了，这些文字也已经chuánshì千年，所以全真想从这些野史一般的文字中查到孤竹浮棺的真面目，是绝无可能的，因此，他们才会求助于公家宋城那个神秘部门，你们应该知道，国家手里，掌握的有些东西，即便是我道门，也是无法窥得一二的，任何的宗教手段和势力，在一朝一代面前，都是微不足道的！”

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