第八百四十章 一滴泪 (5 / 7)
        黄秋生说粤语是古语，用来背古诗很好。卢冠廷用粤语吟唱的这首歌，温柔之中带着沙漠的宽广与悠扬。同样，歌声里也带着沙子迷住双眼的伤痛，流下来的泪不过是想赶走入侵自己柔软之处那些坚硬。

        《大话西游》在国内上映的时候，我只看过第二集大圣娶妻。直到很多年以后才看到第一部，那时这部电影已经被解构阐释供奉为经典，故事完整之后再看第二集，更令人唏嘘不已。到底是伤痛让男人成长，还是从男孩到男人蜕变的过程原本就是一种伤痛？

        一开始，至尊宝一个快乐的男孩“做着强盗这份很有前途的职业”然后他遇到生命中的两个女人，一个是他爱的，一个是爱他的。他爱的让他“长夜漫漫，无心睡眠”；爱他的默默在他心里留下一滴眼泪。爱与被爱同样折磨，直到后来他都分不清自己是被爱的还是爱着的，得到与失去都是注定，这时候只有去做另一份真正有前途的职业——西天取经。

        人心如大海，你又如何知道自己内心的彼岸是谁？心心念念，穿越五百年的时空去寻找一个人。她却根本不记得你，就在你以为你已经得到的时候，却发现内心深处却早已留住了另一个人的眼泪，这五百年的思念竟是为了另一个人，谁能相信？谁又愿意相信。

        至尊宝用自己的责任来告别爱情，逃避是以冷漠来伤害两个人。动什么千万不能动感情，齐天大圣再神通广大也不能控制自己，也只有观音的紧箍咒可以让他放手。只是不知道，取经路上，午夜梦回，他念着的究竟是晶晶还是紫霞。

        那段原本来自王家卫电影的独白，最终成为这部电影的标志。真诚的话用最不真诚的方式说出来才不会伤害自己，伤害别人。笑过以后哀伤的落泪，不关乎情感，落泪以后继续笑对人生。

        晶晶结束了自己的初恋、紫霞回到如来的身边、至尊宝最终走进自己的命运。人活着也有一个好处，你永远都不知道下一刻会发生什么。无论是晶晶还是紫霞，她们都证明我们曾经〖真〗实地活过。

        一生太短，也太长。

        《大话西游》是我最喜欢的一部有关于爱情的电影，完全符合我对爱情伦理的最本源的想法。符合我爱情伦理观的电影有两部，另一部是《屋顶上的轻骑兵》，那个我以前在豆瓣上曾经写过，更侧重于精神分析。其实《大话西游》和《屋顶上的轻骑兵》有一些相似之处，但《大话西游》更接近我内心，看似荒诞不经却道出了我心中的真谛。我所指的本源的想法就是。我从最早的时候对于感情的设想，加上随着年龄的增长过程中从自己的体验或者从另外的论证中找到认同的，并将这些逐渐归结成一个相对固定的想法和模式。这个本源是经过很多年形成的，很难改变。由于我的朋友金某某这个人和我在这个问题的看法上完全走向两个不同极端。因此我们不断地产生辩论和争吵，争吵的过程中不免容易带着情绪偏离，或者说纠结在一些语言语境。我想我还不如将我的观点整理一下，免得他误解或者偏离讨论的中心点。《大话西游》这电影对于我来说非同寻常，可以说是我从它中找到我，也可以说是从我中找到它，也映射了我以往的一些经历。还记得第一次看的时候是在学校礼堂。旁边的人全在笑，我却在哭，我已完全进入影片将自己代入并不以为耻。尽管这个电影曾被电影研究领域诸多高手做过深度的解析，我这次仍然愿意尝试从不同角度讨论。

        一：爱一个人需要理由么？

        菩提老祖的扮演者就是这个片子的编剧刘镇伟，也就是当年用《东成西就》从刀下救出王家卫的人，最早他和王家卫交好的时候两个人很多论调相近，但表达方式却大大不同。那段关于“爱一个人需要理由么？”的台词环境是这样的：孙悟空在睡觉的时候呼喊白晶晶100多次，呼喊紫霞300多次。这个数量的偏重是代表内心情感的偏重，梦话表示潜意识的状态下未经掩饰甚至未经自己内心的理性去说服的真正〖真〗实的想法。可是孙悟空醒来后当即否定了这个偏重，他的理由是：我爱的是白晶晶。因为我和她有过一段甜蜜的过往，给我了最好的关于感情的体验，我乘月光宝盒来到这500年前我就是为了去救我最爱的人白晶晶，白晶晶才是我的感情归属，我已经认定了就不会改变。然后菩提老祖说：那为什么你喊紫霞这么多次，这个人上辈子一定欠你很多钱。菩提老祖提到轮回问题是想暗示这当中一些缘由在于命中注定，而不是孙悟空能通过自我理性控制的。孙悟空马上找到了理由：就算我喊紫霞很多次，那只是因为我以前骗过她，我内心的良心不安，但这个不代表我爱她。我根本没有理由爱上她。这时候就出现了经典的对句：菩提老祖：爱一个人需要理由么？

        孙悟空：不需要么？

        菩提老祖：需要么？

        孙悟空：不需要么？

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