第五百一十三章 从吴宇森透视港片 (3 / 3)
        “不过正因为有了这点偏差，才拯救了此片，否则写一个农村家庭在城市中的崩溃，结果玩出一个圣徒，如此异想天开，实在有违新现实主义初衷。因为情节和形象有了不同的指向，洛克形象变得暧昧，避免了空洞，失控反成了好事……”

        “由于视听魅力的不可抗拒，许多影片是失控而成的。在每一部电影后都有一部隐藏的电影。由于电影元素众多，稍有失控，或者导演趣味的不自觉地变化了，最初的电影构思就要变味。我们看到的大多是变味的电影，作为电影专业人士，观影的乐趣之一，就是从现成的电影中去寻找一个原味的电影……”

        “制作电影很难贯彻始终，都会多少失控，有的剧情崩溃，有的则造成了特殊效果。还有一种电影，是严格控制，故意将最初构思隐藏起来。〖中〗国有‘文史不分家，的传统，小说发端于野史。野史曲写真事……”

        “所谓‘怪话就是真话，怪事多有隐情”所有艺术都谈‘虚实”而〖中〗国小说要论‘隐显”老派文学评论的艺术鉴赏少，索隐多，就是要找个真事实情，故事中有故事，这是〖中〗国叙事艺术的嗜好……”

        “典型是例子是《红楼梦》，大多数人认为在玉、黛、钗的三角恋爱中，隐藏着的是乾隆时代‘两个〖中〗央，的政坛秘史。

        周汝昌更从蛛丝马迹发现，根本就不是三角恋爱，而是一个男人的生命阶段由三个女人，还有一个史湘云来划分，三个女人次序出现，毫不干涉……”

        “有点醋意是情趣，写成醋海风bō就俗了，后续写手甚至在后四十回玩出一条人命，让黛玉死掉，因为完全不懂‘隐，了些什么，所以只好在‘显，的一方面用强，一味强化情节，造成艺术水准的下跌……”

        “而李安的《卧虎藏龙》也有此隐显。《卧虎藏龙》表面上是一个道义压抑爱情的故事，实际上是一个男人寻欢的故事………………”

        “韩国经典《曼陀罗》其实在用〖中〗国明清神怪小说《绿野仙踪》的意念，就是一个吃喝嫖赌的人成道了，而一个严守戒律的人失败了。这种宗教观在西方凤毛麟角，在东方几乎是主流。虽然剧作粗糙，但由于这特殊的思维，成为令西方瞩目的韩国名片………………”

        “由于东方的封建专制压力巨大，禅道几乎是唯一的叛逆途径，知识分子论禅道是在找〖自〗由尊严，所以古书中留下了太多的狂僧疯道，亵渎宗教戒律，隐喻着亵渎国家律法，这是知识分子的宗教观………………”

        “还有一种情况，就是以僧道专业来写僧道，文学上有《西游记》，电影上《卧虎藏龙》可算一例。因为站在传统文化角度，看出的是另外一个故事……”

        “按照大多观众的理解，此片讲述剑侠李慕白准备退隐江湖，他看望了死去朋友的妻子俞秀莲，两人早有情谊，但迫于礼教观念而不能结合。李慕白的宝剑被即将出嫁的玉jiāo龙偷走，玉jiāo龙是千金小姐，但她向往江湖生涯，甚至还有个新疆情人。最终她为了爱情，逃了婚，走入江湖……”！。

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