第四一五章 启程回京 (3 / 4)
        更为让人恐怖的，则是梦人对其他民族的人性的剥夺，除蒙古人外的其他民族男性无权拥有女性的第一次，每一个新婚妇女的初夜都是属于蒙古人的，导致几乎所有的家庭都会把第一胎的孩子流产或者用其他方式处理掉，这在医疗条件极度落后的十三世纪，是一件多么可怕的事情。

        虽然因为蒙古人缺乏自己的文化，又因为足够强大的军队而对文化相对轻视，所以蒙古人的统治在文化上要比满清的通知更好一些；也因为蒙古人原有的疆域广阔，而进一步扩大了中国疆域的规模。

        但是却绝对没有想某些砖家和叫兽们所鼓吹的那样，说什么蒙古人统治中国期间，促进了国内各民族间经济、文化的交流和边疆的开发，扩大了中外交通，为科学技术的发展提供了条件，和腐朽软弱的南宋来相比，中国历史总是前进了()。

        这些无稽之谈听着都会让人觉得很扯淡，社会是有了一些进步，但却不是因为蒙古人的统治而来，任何人统治社会都会进步，但是蒙古人统治期间，中国的社会进步却是缓慢的，一快一慢之间，就已经是退步了。

        蒙古人在统治期间最大的民族经济交流就是全国各地的黄金都搜刮到大都去，让马可波罗看看蒙古人的钱多人傻，写下一本游记替他们吹嘘，以便引来日后的欧美列强洗劫中国。

        而他们统治下最大的文化交流，就是让所有人都留了一个纱傻不啦叽的阿三头，人们起名字也只能以数字为名，大家相互之间喊名字都跟报数似的，真不知道这叫什么文化。

        社会的进步是随着文明进步的，封建社会时代的科技和文明，绝对孕育不出资本主义或者社会主义。而蒙古人的文明还属于早期中等奴隶社会，一个这样落后的文明来领导当时世界最先进的文明，还能够让社会有什么样的进步，这才是史上最荒谬的事。

        但是现在主流社会的形态就是这样，所有的一切都要说大说好，一切以稳定发展和官员屁股下面的椅子为重，很多实话是不能够说出来的，即便是历史也只能按照之前的历史来算，不同的声音还没叫响就会被塞了哑药。

        现在遇到这样一件事，遇到了这样一些可以改变历史上某些记录的文物，难免就会让人想起相关的一些历史记载和事件，发出一些感慨和不愤也就是在所难免的了。

        张辰也算得上一个愤青了，而且是一个民族自豪感极强的愤青，只是在很多时候因为需要面对不同的换进和圈子，而没办法显露出他愤青的本质()。

        现在听到有人这样说，心里也有些唏嘘，但是当着唐韵这么多工作人员的面，他做为老板同样不能表现的太激愤，那样只会让生出事端的可能性变大。

        附和着安慰了几句之后，就打发众人先去休息了，明天起来还要继续“南海一号”正式打捞前的淤泥清理工作。淤泥中夹带着很多或完整或破损的文物，每一铲的淤泥都要经过严格仔细的分辨之后才会被处理，一天两班倒的工作强度之下，休息不好可是不行的。

        压抑着内心的愤懑，张辰在打捞现场继续待了两天之后，对淤泥的清理工作做了进度部署，这才又带着六大金刚之三的安镇忠、崔正男和韩奎，暂时离开“南海一号”打捞工作组，带上新打捞道的十几件未来的国宝级文物向京城折返。

        还专程到当年发生海战的海域去看了看，对着曾经雕刻着“镇国大将军张弘范灭宋于此”，现在却已经是被炸毁了的崖山石壁缅怀了一阵，才又吩咐开动游艇继续前行。

        这一次来南海参与打捞，丽娜也被张辰带上了，他实在是受不了工作之余没有一杯上好的咖啡来调剂心晴。他自己也不能时刻准备给自己煮咖啡，丽娜最近一段时间的工作也很辛苦，让她放松一下的同时，也能帮帮自己。

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