第二百一十章 发愿三境 (3 / 8)
        而行愿，便是这个努力的过程。

        在这个过程之中，不知不觉的，其实便等于在渡救众生，同时也是在历练自己。

        无愿，并不是说没有了大愿。

        而是说，在行愿的过程之中，已经没有了迷惑，明悟了自己的本心。

        达到了明了的境界。

        所谓明我见性。

        此时此刻，慧觉便就是已经走到了无愿的境界。

        用简单的话来说，他终于，开窍了。

        这是一个终点。

        而这同时，又是一个起点。

        他在明悟无愿境界的同时，也站在了精进的境界上。

        而且，这一刻，慧觉忽然也明白了。

        自己以前，将心宗四大行，对等于四果境界，是错误的。

        四果的境界，只是用来衡量佛法和神通的境界。

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