第79章 至诚相待 (2 / 4)
        选好了教官，诸人尽欢痛饮，酒至半酣，南凌提了个问题，他问道：“听说前些日澈君在家宴请族中的兄弟子侄，即席作了首乐府和歌？”

        “……，你从哪里听来的？”

        “前天我去乡里办事，听乡佐说的。”

        “当时酒醉，时失态，胡诌了几句，贻笑大方了。”

        “怎么能说是胡诌？那乡佐说咱们乡的蔷夫秦波对此诗那可是赞不绝口！又说听他讲，县中的陈松、黄祖诸吏也皆称赞不已，便连县君也是击节赞叹。”

        ……

        其实早在周澈最初即席吟诵时，他就知道肯定用不了多久，这首诗就能通过家宴诸周族人传到族中长辈的耳中，再通过族中长辈传到邻县名士的耳中，进而再通过邻县名士传遍郡国、天下。只是，他没有想到这么快就传出了县城，而且不但士子知道，便连南凌这样的轻侠也都听说了。

        ……

        仔细想想很有意思，周澈如今的这点名望得来殊为不易。

        在他穿越重生、来横路前，别说在县里了，即使在族中也只是个普通人，不像历史上的荀彧、荀攸等小小年纪便郡县皆知。他能拿得出手、说得出去的也只有个“冲龄求学”，十来岁时自请为周璟弟子而已，后又离家出走，愤然从军，追慕卫、霍；再勉强说，有任职亭部效仿高祖皇帝故事和仇览之志。这要放在个寻常家族或能传为美谈，但在周氏，在像周氏这样的名门大族里，实在算不得什么。

        比如和周澈同时代的颍川郡--荀攸十三岁就能辨识奸人，令人奇之。荀彧不大点儿，就被南阳大名士何顒赞有“王佐才”。荀悦小时候家贫无书，看的书都是借的，却十二岁就能讲解《春秋》。他们的才智可谓“天授”，又且此三人之祖、父辈，无不是天下名士。

        而周澈虽然是穿越者但不过中人之姿，他重生的这具身体的原周澈的祖父辈也没有什么声望，比才智也好、比家世也好，都不如之甚远，骑着马也赶不上。

        在这样的背景下，在黄巾起事、天下将乱的压力下，周澈必须使自己能适应这个时代，边练习骑射，朝思暮想良策，为日后保命做准备。

        回汝南、来横路，他殚精竭虑、尽心竭力，把自己的种种情绪都压制下来，对外表现出个温文尔雅、爱民导善的形象，终于渐渐打响了名声，使得自己的作为先从乡里传入县中，令县君闻听；接着又抓住机会进步发挥，使自己的“诗歌”又从县中传出县外，令乡人闻知。

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