第二十章 离开 (1 / 3)
        看着桌上的食物在不知不觉中一扫而空，唐不平喝了口茶，心满意足的继续说道：

        “至于中周帝国，虽然地域较小，但它境内的武林门派却是武林最强大的。”

        “首先，嵩山灵隐寺，乃是佛道魁首，门下弟子遍及四国，目前诸多寺庙中都有灵隐寺的影子。灵隐寺武功威力最为刚猛，尤其在拳法、棍法及武功心法方面最为突出，再加上灵隐寺刻苦清修的生活，造就灵隐寺弟子强健过人的体魄。”

        “《无极渡元功》为佛门奇功，虽说精进较慢，但修行之后内力极强，当世第一。修炼后内力浩瀚如海，而且肉身之强，刀剑砍击亦不能破。而诸如《金刚般若拳》、《寂灭爪》、《千叶手》、《散花掌》、《慈悲刀》、《罗汉伏虎拳》、《奔雷手》、《穿云腿法》等等武学，无一不是威力奇大的武功。要不是佛门中人以慈悲为怀，估计大半武林......你懂的。”

        “另一大派乃是无量山上的无量道宫，它乃是道家泰斗，道家三大门派之一，不仅剑法劲迈，其掌法及内力均有独到之处。此外由于无量道宫威名远播，能够吸收并且教育那些不愿出家但资质极为优秀的弟子，使得门派日益壮大。同时，无量道宫讲究行侠仗义，和嵩山灵隐寺同为正道泰斗。无量道宫门下高手众多，门规甚严，而且收徒时讲究悟性、根骨、心性，若是资质不够，根本不给入门。”

        “至于武功，无量道宫的剑法《无量剑道》，搭配独门的以柔克刚，能够达到攻守兼备，这也是其最大的特色。另外《天道纯阳掌》、《九天玄阳功》都是江湖上人人梦寐以求的武功。”

        “至于长江以南的南宋帝国虽弱，但门派亦是众多。”

        “名门正派宝相寺，武学最早源自灵隐寺，近于禅宗，而后吸取西域密宗的武学精华后，逐渐自创一格，隐然有与灵隐寺分庭抗礼之势。然而宝相寺曾在第六任方丈禅定大师时遭遇浩劫，寺中部分武学典籍流失，致使宝相寺武学残缺不全，直到第八任方丈无相禅师成为宝相寺住持后，以灵隐寺武学为根基，勉强补足残缺之处。”

        “而今宝相寺武功以指法著称，尤其《一戒伏魔指》威力惊人，号称天下指法之最。此外宝相寺特有的暗器“金刚伏魔锤”威力惊人，中者无不骨断筋伤，让人难以招架。而《妙缔指》、《裂碑手》、《韦陀棍》也是宝相寺中出类拔萃的武学。”

        “另一大派太乙教，为道家三大门派之一，注重补气养身，延年益寿，其武学之道亦近于此，在各种运功疗伤、驱毒避邪方面，有其独到之处。太乙教武功以刀法为最上乘，其次如剑法、内功心法、疗伤之术皆有所长，太乙教镇教武功《六阳至柔刀》虽然名为至柔，实际上却是一套相当刚猛的刀法，只是攻中有守，圆转如意而近于至柔，而得此名。据说教中藏有一门《太虚神悟刀》，不过似乎无人研习，至于是失落在江湖中还是无人能练成，这就不清楚了。”

        “至于武夷派、海沙派也是江湖上声望颇高的门派。不过，最特殊的是其中一个以琴棋书画为主的门派，那就是梅庄。梅庄是南宋帝国中最受欢迎的一个中立门派，梅庄有七绝：‘绕梁琴艺’、‘纹枰手谈’、‘泼墨丹青’、‘济世之术’、‘土木机关’、‘园艺莳花’、‘梨园旧艺’。这个门派不以学武强身为目的，而是将学武的最终目的化为操演更高的声色技艺。门下弟子大多受各帝国青睐。”

        “东齐帝国中，丹阳剑宫为当世第一大剑派，据说剑法乃是传自神仙，虽说无从考证，但这个门派在剑道一途的确是屹立武林数百年。《无影绝命剑》、《伏魔剑法》、《游天剑法》、《血衣剑法》在武林中俱是上乘之极的剑法，剑招精妙，威力不俗，再加上门下弟子大多精才艳艳之辈，所以丹阳剑宫乃是学剑的最佳去处。”

        “另外我的师祖曾经有幸见到过一次丹阳剑宫的《飞仙剑法》，据说神妙无比，大有天外飞仙之势，只可惜咱们没这个缘份！呵呵。”

        “值得一提的还有一个女性门派：紫霞山。这个门派虽然只收女弟子，然而巾帼不让须眉，以女性灵巧多变特质，弥补先天体质上的弱点，因而发展出独特的紫霞武学。指法、剑法、疗伤之法为紫霞山的三大特色，同时精妙的各种剑阵，让这些女流之辈不再受到欺凌，而且时常令武林高手伤透脑筋呢！”

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