第八十五章 引进先进吹牛技术 (2 / 3)
        本来以毗湿奴加上大梵天合力，甚至还可以推算演化出未来娑婆世界的种种可能变化，使得这场佛法演示显得更为圆满，继续提高佛陀的声望威仪。

        可惜地上站着个杜营，天上飘着个老聃，还有个在旁边打酱油的杨朱，这三个没有任何气运的灵魂是无法推算的，当他们加入到这场游戏中来以后就像倒进水盆里的三瓶墨水，整个娑婆世界的运势因此变得一片浑浊黑暗，连三巨头这种全知者都无法看到任何头绪。

        看完精彩热辣的佛陀影院，杜营倒是没什么感觉，像杨朱尹喜这种还有人性存在的守礼者早就非礼勿视，互相小声交谈起来。

        至于珠女神，估计也有些羞涩，湿婆一脱上衣她就背过身去，一直在摆弄她的面纱。

        杜营暗自感叹佛陀的确功德无量，不知道行了多少辈子善事，才敢顶风作案，没有被扫黄打非抓走，估计是古印度神祇之间法律不健全，不管小电影。

        大饱眼福的杜营开始为释迦摩尼佛背后那个小型私人放映厅开始担心，要是被查封了以后的业余生活就枯燥了，最好是交由自己保管才好。

        当然，杜营也只是想想罢了，这种叫做圆光的东西是佛陀菩萨们修行高低的表现，属于身体的衍生物，不可分割，杜营还没有灭绝人性到在宝珠网里藏上一具佛尸，时不时拿出来慰藉的习惯，尽管现在周围佛陀菩萨满天飞，比蛇虫鼠蚁多多了，少上几个也无所谓。

        当释迦摩尼佛和所有他的克隆佛都打过招呼以后，四大菩萨之一的普贤菩萨隆重出场了。

        按照后世佛经的说法，此时普贤菩萨发慈悲大愿入佛三味，满天诸佛一致赞叹，并放光摩顶，然后是一切菩萨也排练好了的同声颂赞，跟约好了似的。

        普贤菩萨秉承佛的神力，这时的普贤菩萨已经不是普贤本人了，转而变成了佛的发声器，也可以说是新闻发言人，一切行动代表佛意。

        普贤菩萨开始发言，先是解说华藏世界的微妙形态，细细说明十方世界各自的形象和它的原因。

        然后，普贤开始鼓吹毗卢遮那佛的功德，说道毗卢遮那佛修行时为了清理干净华藏世界做了多少多少功德，如何如何不容易等等等等。

        毗卢遮那佛就是释迦摩尼佛的法身佛，再加上一个报身佛卢舍那佛构成了三位一体的佛陀体系。

        也就是说，释迦摩尼佛写下稿子，借由普贤菩萨的嘴巴，花了洋洋洒洒数十万言来称赞释迦摩尼佛自己的另一个身份。

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