第七十三章 佛门的内幕 (3 / 3)
        结果被吕洞宾给破了法术，被一个普通老百姓给钦点了，观音和后世的皮包公司老板一样，撕毁合约，携款潜逃。

        总的来说，观世音虽然号称大慈大悲救苦救难，但是杜营对她的观感并不好。

        如果说老聃是万物无差，一视同仁，孔丘是天下万物，独贵于人命。

        观音可以算的上把自己摆在人类导师，幼儿园园长的位置，动不动就以各种神通玩弄凡人的智商，性格喜怒无常，又喜欢说话不算话，更年期来的相当迅猛。

        这种以愚弄凡人为乐的恶趣味事件在观音身上不是个案而是常态，她喜欢做这种事情来彰显自己的优越感。

        以至于那些佛门子弟为了解释她一时兴起捅下的诸多篓子，不惜一卷卷的出大部头经书来解释其实她的一举一动深含佛法。

        不管早期观音是男是女，但是从她的所作所为来看，她一直有一颗女人的心。

        杜营一路走来，对佛门资料越是解读越是感到收佛陀为徒希望渺茫。

        首先就是佛门思想和道门思想是真正的风马牛不相及，后世那些高人所谓三教同流纯粹是一种和稀泥的说法，就好像一个人指着三款衣服说都有袖子应该是一个服装产出的，应该卖同样的价格一样，简直是胡搅蛮缠。

        其次经过实地考察杜营发现，佛教并不是毫无根基从零开始的教派，尽管现在佛教还未诞生，但是很多以后佛教的著名的护法神已经是权倾天上了，比如那个最喜欢吹法螺喊小弟的帝释天，根本就是古印度三巨头神祇以下第一人因陀罗。

        也就是说只要佛教一开张，就会兼并这些古印度神祇，把三巨头送进董事会，由释迦摩尼来当首席执行官。

        如果道门想注资收购佛门一半股份，这就不是悉达多·乔达摩一个人所能决定的了，肯定要报请董事会批准。

        想到要和那个湿婆神在谈判桌上见面，杜营不禁有点头大。

        如果把行囊里剩下的十来斤牛肉干还给湿婆，不知道能不能化解这段恩怨？

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