第十八章 孔子悟道 (2 / 3)
        杜营正专心在炮制手上的蛇肉，听此一问，手中一顿，放下活来。

        凝神在老子的记忆里找了半天，杜营感受到了老子对道的感悟，却没办法用言语来形容。

        就像你没办法用语言让天生失去视觉的人了解色彩一样。

        同样也不可能用语言让一个天生没有味觉的人感觉到味道。

        想了很久，杜营才拿起蛇肉继续摆弄。

        “大道我知道，但是不能用语言来表达，天道我知道，但是语言只能说出肤浅的一部分，你自己的道我也知道，可以全部告诉你，但是我告诉你之后你将永远失去自己的道，你还要问吗？”杜营虽然态度有点漫不经心，但是声音异常严肃。

        孔丘闻言立马起身，三拜之后，顿了一会儿方才开口道:“大道无言，丘不敢妄想，己道既然会得而复失，自当自己了悟，还请君兄指点天道皮毛，丘纵死无憾。”

        “天地秉大道而生，自成一体，回环往复，无有穷尽，然既然有了形体，自然有了痕迹，不再是妙不可言的意境，你君子一脉也曾有过神算之学，自然知道八卦有先天后天之分，何为先天？未有天地之前，便是先天。”杜营努力形容着脑海中的天道感悟。

        孔丘顿时如遭雷击，顿时明白道门和其它流派的差别在哪里，在这个敬天明鬼的时代里，不管哪个流派的传承都是以天道作为最高目标，不管正派还是邪派，目的无非是两个，顺天或者逆天，一些人想当天道的执行者，一些人想取天道而代之，因此双方矛盾重重，征伐不休。

        可是在道门的观念里，天道只是有为而作，落了下乘，根本不是他们所推崇或模仿的对象。

        就像能够用先天八卦推演天下大势的伏羲氏不可能会去学习周文王演算鸡毛蒜皮的后天八卦一样，如果真的学了，只会让伏羲氏的心境被消磨而降级。

        格局不同，所以成就不同，这就是道门和其它流派的差距，就像差不多大的蛋，有些孵出鸡仔，有些孵出老鹰一般。

        同时孔丘也明白了先前自己的杞人忧天，既然大道是比天道还要高一个层次的存在，自然也不会像天道一样有生灭始终，自然不可能为了所谓平衡而灭掉人类，哪怕人类做的再过分，就算毁天灭地，也不会被道门放在眼里，在道门看来，天地本来就是大道一个意外弄出来的拙劣产物，或许毁了会更干净。

        平衡这种东西只会是天道法则，大道没有法则可言，若是大道有法则的话，那就说明大道有迹可循，落了下乘。

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