第一百三十章 最后的疑难(中) (4 / 4) 首页

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第一百三十章 最后的疑难(中) (4 / 4)
        “而第二种途,则很适合想要开拓进取的君王与国家,特别是要打破旧有秩序的时候!因为这种思想下的百姓,最值得称道的就是自认人定胜天,想要改变的精神,和由此形成的巨大破坏力!

        “对百姓来说,当他们接受了第二种途径传递的思想后,就会再也无法忍受第一种途径宣扬的观点。这是大食人必然为我们所用,听从我们号令的基础!”

        听了不尘这番话,李晔心头一动,眼神也有刹那的闪烁。

        哪怕是没有翻开《齐民论》,李晔这时也大体知道,这本书表达是一种什么主旨,传递的是一种什么价值观了。

        现如今,大唐需要高原上的大食人,打破新月教的束缚与压榨,重建一个新的秩序,那么让他们自认为无所不能,可以靠自己的双手,争取属于自己的美好生活,就是题中应有之意。

        不用说,在《齐民论》的前半部分,除了驳斥新月教教义,肯定会有重点揭露新月教黑暗,引发大食人共鸣与怒火怨气的内容。

        而《齐民论》额后半部分,在介绍大唐文明是如何优秀时,也会表现唐人在这种文明下,拥有怎样的公平,是如何幸福,这自然对大食人会有致命吸引力。

        最后再告诉大食人,新月教教义就是黑暗的,故意压榨你们的,而大唐文明尊重苍生,我们王族犯法与庶民同罪,我们民贵君轻,我们人人都能修行,我们的粮食多的吃不完......

        你们也有改变自我命运的能力,大家都是平等的,我们要创造美好世界,所以我们过来,是来把你们从水深火热中解救出来的,是为了让你们也能成为国家主人,享受美好生活,你们怎么还不跟我们一起奋斗?

        “就按照你们的计划去施行吧。长安,这件事你也参与进去,你还没有在异国他乡抚民主政,建立大唐秩序的经验,这回正好多看看多学学。”

        李晔招手对张长安说道,对方的姓名是张东,字是长安,李晔叫他长安是以长辈自居,很亲切。

        在不尘与张长安退下后,李晔翻开《齐民论》,打算认真研读一番。

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