第一百三十章 最后的疑难（中） (2 / 4)
        全真观与无空释门里多的是“大师”，寻找新月教经典、教义的破绽，对他们而言并没有难度——就算对方没有破绽，他们也能造出来，并且说服人相信。

        反正神仙魔怪这种事，他们就说服很多人相信了很久，轻车熟路。

        在大军攻打黑汗国之前，全真观、无空释门在这方面已经取得了很大成果，编纂的书籍早就散布的到处都是，导致新月教始终无法在西域站住脚，西域的人也完全不信新月教那一套。

        “回禀陛下，重建大食人对世界的认知，重建他们的精神世界与信仰，最终转变他们对大唐的看法，成为效忠皇朝与陛下的子民，臣等已经准备充分，把握十足。”

        不尘当仁不让的回答，“我们所著的《齐民论》，前半部在方方面面驳斥了新月教的经典教义，因果清晰，掌握此书的大唐修士，随便谁都能将新月教修士辩驳的哑口无言，此事我们已经反复尝试过。

        “在《齐民论》的后半部分，我们将汉唐文明

        编成了深入浅出的体系，普通百姓也能听懂，达官显贵更能理解精髓。尤其是针对新月教教义的破绽，有重点构述，能在最短时间内，让怀疑、不再信任新月教教义的大食人接受它。”

        听到不尘这么说，李晔欣赏的点点头。

        其实要改变大食人的文化认知并不难，无非就是三个步骤。

        其一，推翻他们已有的文化认知，让他们认为自己的文化是腐朽、落后而无用的，对生存生活无益的；其二，让他们中的有识之士，精英人物与达官显贵带头，鼓吹、崇拜大唐文化与文明，上行下效；

        其三，将汉唐文明深入他们的生活，从服饰、建筑、食物、书籍教育、市井娱乐等等方面，让大唐风物代替大食风物，日积月累的从细节上潜移默化的消除大食文化遗留，建立全面的大唐文化覆盖。

        推广全真观、无空释门合著的《齐民论》，就是推行前两个步骤的精髓与核心，在唐军的刀兵面前，大食地方权贵想不接受、鼓吹《齐民论》都不行，这两个步骤就能很快完成。

        只要这两个步骤完成，就不用担心大食民间，会有能威胁唐军进攻两河流域的大动-乱，即便是有反抗力量，也会很弱小，且不会获得太多百姓支持，那就完全不足为虑，当地驻军反手可灭。

        当然，第三个步骤，才是灭亡大食文明、新月教文化的刽子手。

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