第一百三十七章 白鹿洞之谋（中） (3 / 6)
        李晔释然。

        这个解释很合理，当然，与其说白鹿洞在仙廷有人，倒不如说，白鹿洞本就是仙廷某些仙人，扶持的凡间代理人。

        之前苏娥眉就不止一次提过，仙廷并非铁板一块，也有派系之争。说到底，那是大家的治世理念不同。就如政客政见不同，所以有政争一样，仙廷内部也是如此。

        很显然，广寒仙子、巨灵天神所在的派系，就跟仙廷主流理念不同——也就是跟仙帝不是一伙儿的。否则，他们就不会下界来帮助李晔，这个仙帝的敌人了。

        事实是，卫小庄在李晔的授意下，建立的全真观，也的确跟蓬莱道门完全不一样。蓬莱道门受百姓香火，得百姓供奉，自视为仙门，高高在上，全真观却深入乡野，以帮百姓消灾解难，和治病救人为功业。

        在众人好奇的目光中，楚南怀继续道：“诸位可还记得，千年之前武王伐纣之役？”

        这事当然没有人不记得，红孩儿急不可耐道：“好好的提那么久远的事情作甚，难不成彼时老道你就活着了，还参与了那场大战？”

        楚南怀笑道：“圣婴大王还真说对了一半。只不过不是老道亲身参与，而是教主和其它弟子。”

        “教主？”李晔怔了怔，脑中灵光一闪，忽然福至心灵想到了什么，“难不成贵教主名为通天？”

        楚南怀笑容更甚：“殿下当真是博闻广记，事实的确如此。”

        不过他脸上的笑容很快就消失不见，取而代之以一声长叹：“只不过那一战教主战败后，就改号为‘泥尘道人’。寓意天地间充满污秽泥尘。说到底，他这就是在骂仙帝，说仙帝一派的人自私自利，不以苍生为己念，把天地治理的一团乱麻，枉为仙人！”

        李晔张了张嘴，哑口无言。

        按照地球上的说法，武王伐纣，也即“封神之役”，是截教与阐教之争，通天教主作为截教教主，最终战败。而究其根由，自然是违逆大势，帮衬无道的纣王。

        但听楚南怀此言，很明显此界的武王伐纣之役，跟李晔熟知的版本大相径庭。不过这也没什么值得大惊小怪的，李晔已经习惯了两界的差异。

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