第一千五十九章 海和星空 (4 / 5)
        而且他还有更宝贵的剑阁。

        剑阁这些人虽然都已老，很多都甚至已经不能随意的出手，但当年能够进入剑阁的，哪一个不是惊才绝艳的人物。

        更何况和他们这些年轻人相比，这些人有着更为丰富的修行经验。

        所以他此时面前堆积的这么多典籍，都已经分门别类的归好了类，而且几乎都在其中夹了一页笔记。

        有些笔记是厉末笑和王平央等人单独所留，有些则是好几个人都看过，都在上面记录了自己的心得。

        在未翻开书之前，便已经大致知道这本书中记载的内容，便已知道这本书中所记载的手段优劣如何，这对于他的修行而言，便是简单了许多。

        他查阅这些典籍，心中偶有心得，便再去拜见大俱罗金身，借大俱罗金身的元气感应，他在这短短的时日里，修行的速度和进境应该可以用一日千里来形容。

        他在初次和大俱罗金身元气感应时，一共便感觉自己和八颗星辰建立了独特的元气联系，但他此时已经和整整七十三颗星辰建立了独特的元气联系，而他能够清晰的感应到的星辰甚至已经有一百数十颗，只是其余那些星辰虽然清晰的出现在他的感知里，他尚且还不能让那些星辰的元气自动和他体内的经络或是窍位感应，不能让它们自然的流入他的体内。

        迄今为止，所有这些典籍之中，对他作用最大的反而并非那些强大的修行地的秘经，而是一个叫做善卷洞的小修行地的两本典籍。

        这两本典籍一本叫做地肺经，一本叫做引星经，这善卷洞是道宗修行地，而且在道宗修行地之中，也属于没落的外丹道宗，是那种尽可能提纯灵药炼制出上品丹药，然后借用丹药的药力来尽快修行真元功法的道宗。

        这两本典籍之中的地肺经，原本是论述地脉和域外星辰的元气感应，并在合适之地建立丹炉，同时引地气和星辰元气培制丹药之法。

        这门典籍论述的道理是，浩瀚星空之中，星辰如沙海之中的细沙不可数，但之所以许多星辰的星光会被人看见，元气有可能被修行者感应，便首先是因为这些星辰的元气跨越时空来到了这方世界。

        而这方世界，必定便和那些星辰本身存在独特感应之物，才能吸引到那些星辰的元气降临。

        留下这门典籍的修行者们，便是找到了许多地脉能够加强修行者和那些独特的星辰元气的感应。按他们的道理，便是这些地脉之中独特的元气，本身能够牵引那些星辰的元气。

        所以要利用那些星辰的元气，他们便只要设法增强那些地脉对星辰元气的吸引便是。

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