第一一二章 生物与历史 (2 / 4)
        在七百年前，但丁认为，世界历史是一个整体，它由各个国家和民族所组成;世界历史是人类智力潜力不断开掘发展和人类化不断提高的过程;世界历史的最终目标是建立一个化繁荣昌盛和人们过着自由的幸福生活的永久和平的社会。

        艺复兴时期的一批人主义史家，重新提出古希腊时期的人是万物的尺度的口号，致力于记载和探索人类本身的活动，从而揭开了西方资产阶级史学发展的序幕。

        鲍杜安的《世界史的结构》，让.波丹的《易于理解历史的方法》，凯勒尔的《古代.世纪和新时期世界通史》，福雷斯蒂的《世界编年史》这些著作都表现了艺复新时期西方史学逐步摆脱帝神学思想的干扰，而以哲学的视角来直视人类本身，即从人类社会本身的发展情况来说明世界历史的发展规律。

        这个时候，因为这些思想的发展，生物对世界影响几乎被人们从自己的知识体系里面抛却。

        启蒙时期蓬勃展开的理性主义史学标志着近代资产阶级史学的确立。伏尔泰在批判博绪埃的《世界通史》的过程，探讨了人类历史发展的统一性等世界史的理论，亲自编撰深入具体的世界史著作，对同时代和以后世界史理论研究和编撰产生深远影响。

        学术界一致认为伏尔泰的《论世界各国的风俗和精神》是近代意义的第一部真正的世界史著作。该书抛弃了在《圣经》基础构建的.以基督教明为心的传统的世界史体系，建立起以人类明为心的新的世界史体系。

        开创性的运用较方法，从全球的宏观角度来纵横考察人类明史;扩大了历史研究的范围，综合研究作为整体的人类历史的各个方面，揭示了人类历史发展的统一性。

        伏尔泰的影响是深远的。从某种意义来说，周南提出的研究总体史或全球史的口号，实际是启蒙时代编史传统的复兴，也是对以伏尔泰为代表的世界史模式的一种回响。

        所以，周南的《世界通史》虽然卖的好，写的也精彩，但是在欧洲学术界来说，他们并不认为这套体系是周南建立起来的，哪怕他是第一个集大成者。

        但是，生物影响世界，这个课题却是周南第一个真正提出来的，并且已经有了一定程度的研究。

        对学术界来说，给历史人多增加一个研究方向，并不会触及他们的地位。而且周南讲的生动有趣，所以大部分人都能接受这个理念。

        周南要的是他们的接受，接受了这个理念，周南才能真正在这个方向发展，成为一代宗师。

        演讲在众人热烈的掌声结束，乔治六世看到瑞士大使康达威笑容满面地走向下台的周南，又看到不少人都围了去，忍不住皱了一下眉头。

        “我不去凑热闹了，稍后我会让侍从官给你一份我近期的日程安排，你安排一下，尽快让这个约纳斯跟我见面。”

        汤因点了点头说道：“我会根据你的行程来安排，只是你想跟他讨论什么话题呢？我觉得应该让他准备一下。”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》