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第七百八十七章 又遇神将 (1 / 3)
从西疆到大西南的喜马拉雅山南麓,直线距离超过四千公里,但对于麒麟兽来说就是喘几口粗气的时间,潮湿的空气,漫山遍野的丛林,还有无处不在的蚊虫毒物,李天畤却又一种很熟悉的感觉,似乎又回到了数年前在缅国执行任务的时候。
‘信鸽’给出的地理坐标非常精确,所以横亘在李天畤面前的便是海拔并不很高的达腊山,最高峰不过一千二百米,但山体连绵,在夜色中像一头巨兽匍匐在莽莽林海里,向南翻过达腊山便是一马平川的孟加拉,那里是河网密布、土地肥沃的恒河平原。
达腊山中段的山顶便是千年古庙的塌陷现场,站在山脚是看不见任何东西的,李天畤决定徒步绕行而上,他并没有让麒麟兽直接飞抵山顶,而是选择了靠山脚稍远的印度一侧,目的就是为了熟悉周围环境,丛林里的变化诡异莫测,李天畤深有体会,而且也要避人耳目,如果声势浩大的落在山头,那就什么事儿都不要查了。
绑架小宋的匪徒为什么会到达腊山?与塌陷的古庙之间又有什么关系?还是说仅仅只是巧合?‘鬃鼠’失踪的大致方位就离着李天畤的落脚地不远的东北向,那里黑漆漆的一片,但以李天畤的目力,还是隐隐能够看到微弱的亮光,似乎还有水田,如果没猜错的应该是一片村落。
按照‘信鸽’的描述,绑架者的身份很迷,跟张家控制的‘血影’有联系,又跟张志强密切合作,但张志强出事儿后,这帮人实际上已经脱离了他的控制,但一直在‘血影’的掌握中。
他们频繁更换行头,忽隐忽现,使得‘鬃鼠’很难判定下手,最终在境内走了一个之字形的回转路线,企图甩掉尾巴,但没有料到‘鬃鼠’跟踪手段极为老到,一直就没甩掉,于是果断出境了,负责接应这帮人的是一个陌生组织,按‘鬃鼠’的推测是一股神秘的极端势力,行进的目的地也不在孟加拉,而是更远的西北方向。
可惜,‘鬃鼠’的这个推测还没来得及得到证实便失踪了,‘信鸽’最后定位的他的位置就这个村庄附近。
古庙在陷落前也有很多诡异的事件和传闻,‘信鸽’在描述中简单介绍了三个典型的事例,第一个,便是死亡,达腊山北麓广袤的谷地和恒河平原南侧分布着数百个小镇和乡村,但一个月前的经历了一场浩劫,不明原因的死亡事件开始频繁发生,死者神态古怪,尸身不腐不化,在不少村落中引起了恐慌。
当地僧人说,死者生前被魔鬼玷污了,但魔鬼长得什么样,从没有人看见过,就连说这个话的僧人也在数日后死亡,不仅仅是他,小庙中的二十多名僧人全都死了。
第二件事例是佛光,很多乡民都见到过佛光,奇怪的是,佛光并不是固定在一个地方,比如说山顶最古老的寺庙,而是达腊山北侧很多地方出现过,当然也有人否认那是佛光,而是死亡之光,因为这种光芒一经出现,次日往往便有附近的乡民莫名其妙的丧生。
第三件事例也挺诡异,达腊山主峰会叫,叫的声音如牛吼,半夜发出的声响隔着十数里远都能的非常清晰,给人一种地动山摇的感觉,这种状况不是每天有,但断断续续的也有一个多月了。
达腊山处于两国边境,又是山高林密的丛林,两国对待这一系列诡异事件反应迟缓,直到古庙塌陷后,印方才有一支警察与边防军的混合部队进山查看,但就如蜻蜓点水一般绕了一圈就匆匆走了,甚至有人怀疑他们有没有真正上过山顶。如此一来,更加引起边民恐慌,挨着山脚近的乡村,有很多人家都搬走了。
李天畤决定先去村庄看一看,迟一些再跟‘信鸽’联系,免得给对方造成不必要的误会。
如今的李天畤和数年前已经不可同日而语,夜晚走在丛林里的危险性,他比谁都清楚,现在的他有神通在身,又有麒麟兽和三眼碧蟾蜍相伴,莫说寻常的鬼怪,就是一般的神通者也不是他对手,即便是遇到甲葵那样半神境界的神魔也可以放手一战,李天畤的神通战技太杂乱,但又往往可以出其不意,加上他在镇魔塔中不断的磨炼,战力已经非同小可。
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