第九三三章，性格大变的妙善 (4 / 5)
        秦昆看到这厮一副社会人的嘴脸，有些感慨，一只日游神能被同化到这种市侩程度，造化弄人。

        好山，好景，好水，好风光。

        4a级景区，在夏天来临时游玩，少了一丝冷意，多了一些热闹。

        景区里随处可见被鬼塑像吓哭的小孩，以及强装镇定的大人，还有一些做了亏心事的游客。在看十八狱时，那些游客总会根据自己的恶行对号入座，要么下油锅，要么被拔舌，要么就是下完油锅被拔舌，心理素质弱一点的，出来后都是一副生无可恋的表情。

        还有一些比较皮的孩子就有意思了，一边大哭这些鬼叔叔可怕，一边告诉家长他们在幼儿园和自己家也见过长相类似的叔叔，有的宝妈一听就晕了，大家都说是中暑。

        另一些孩子有学有样，神秘兮兮告诉家长，家里冰箱上经常站着两只小人，眼睛很大。气氛渲染五颗星，意外性四颗星，宝妈闻言也要晕倒，却被淡定的宝爸扶住，平静道：“娃说的那是海尔兄弟。”

        有畏惧的，就有开心的。

        没做过亏心事的人，都在高谈阔论自己了解的阴曹文化，一副自命博学的模样，瞎讲的地方，让一同来游玩的妙善嗤之以鼻。

        “说的跟自己去了似的。阴曹之大，地狱之多，哪会只有十八之数，佛家都不这么讲，他还敢开口说是从佛经里看到的。”

        旅行团里多了个妙善，众人有些好奇，看到他和秦昆熟络，而且嗤之以鼻的模样，大多都来了兴趣。

        涂萱萱、元兴瀚兴趣最大，忙不迭问起阴曹的模样。

        妙善以前是个沉稳的和尚，或许心魔出现后，性子就变了个样子，非但没有守口如瓶，反而大谈特谈起来，游客里有耳朵尖的好奇是谁在这里胡说八道时，发现是个和尚，便没了下文。

        阴曹地府在系统性地归于华夏神话体系前，就是佛家劝人向善的一种宗教表达形式，理智的家伙包容性都很大，没人会觉得妙善在宣扬封建迷信。

        “啊？判官还分机构？赏善司、罚恶司、查察司、阴律司，这么细致吗？”

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