第一千三百八十二章 印第安圣地 (2 / 6) 首页

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第一千三百八十二章 印第安圣地 (2 / 6)
        这看起来,根本就是一个苍白无力的回应:“占有者拥有土地。就是这么回事。”

        如果想知道案件的真实内幕。就与奥利芙.法老联系。她是法老一族的长者,住在长岛东端。奥利芙是个极为可爱的女人,她很高兴我对案件有兴趣。

        她曾说过,法庭宣布蒙淘克人已经灭绝,是因为没有一个蒙淘克人露面来代表他们自己的利益。

        这肯定不是真的,根据那份案卷,法官说了些相当于“好,这里已经没有蒙淘克印第安人了。本案就此解散”之类的话。

        其实庭上有许多蒙淘克人在场,但他们都被忽略了。由于缺钱。本案从未提起申诉。

        肯说,为了促使他们“退化”,取消他们的继承权,存在系统的努力,“迫使”他们与黑人联姻。这些更多是tōngguò经济剥夺和操纵,而不是tōngguò有计划的联姻来完成的。

        计划是要让他们成为“下等人中最下等的人”。鉴于当时全美国的种族主义态度,不必惊奇黑人被看成下等人。更让人惊奇的是,有人想让蒙淘克人让路出局。

        还有另一点需要说的是,1918年4月7日,法庭规定蒙淘克为“白人区”。蒙淘克人不仅被宣布为不存在,而且似乎有必要一次又一次把他们逐出自己的家园。

        这种行为唯一明显的原因,就是有人觉得蒙淘克人是一种wēixié。

        因此可以提出以下问题:到底是谁残忍的宣布了部落的灭绝?他们的遗产到底是什么?

        根据维恩戴森的书《枯萎的花和其他长岛印第安人的故事》,17世纪60年代,第一批白人定居者来临时,长岛约有五千印第安人。

        不同资料显示,有十三个主要部落。每个部落都有自己的萨策姆也即是酋长主持部落会议,并担任法官与执行官。

        毋庸置疑的历史事实是,蒙淘克人是皇家或统治部落。有些记录甚至暗示,蒙淘克人的统治范围延伸到了长岛以外。

        白人到来时,蒙淘克人的萨策姆是蒙高策斯,或长刀。他有四个儿子:普高塔克、怀亚丹茨、劳温丹纳、摩摩维茨。

        他们统治着普高塔克、蒙淘克、西讷科克、科萨格等印第安各部。这些酋长形成强大而闻名的组织“四兄弟联邦”。

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