第三百九十八章：远洋渔民[vip] (1 / 2)
        永历大帝第三百九十八章：远洋渔民vip

        到了傍晚。一脸苍白的王吉道从明威号乘着小船登上龙舰骏看到他的脸色时。不由的吃了一惊：“怎么？王爱卿还是晕船吗？”

        王吉道摇了摇头：“的胆汁都已吐出来了。如今已吐无可吐。倒是觉的好了一些。陛下的龙舰四平八稳。臣在这里也舒服了不少。”

        明威号是正儿八经的战舰。而船坞特制的龙舰则是专门的坐船四平八稳。在海上自然是明威号要显的簸一些。对于王吉道来说。龙舰当然是比明威号舒服了不少的。朱骏笑了笑道：“既然如此。你便留在这里吧。过来说话。朕要和你说一说编书的事。”

        王吉道轻轻挪近了体。自然是猜测到朱骏准备让他做修书的总编修了。心里既有些兴奋。又有些畏惧。兴奋的是若是此书修成。他这个总编修名垂千古是一定的。吕不韦的吕氏春秋司马光的资治通鉴解的永乐大典。这些都是样板。可是修书同样也是的罪人活。可谓是心学与理学的阵的。斗争的焦点。一个不好。那弹劾的奏折可就如雪花一般了。

        骏才不理会王吉道的小心思。始认真的讲解他的理念。作为大纲。理学自然雷同于后世的思想政治。修身。要三讲四美。要忠君爱国。这些内容自宋以来。理学已经反反复复的念了八百年。根本就不需朱骏多废话。只不过朱骏又加了一条民族大义上去。其实不需要朱骏教育如-汉人也知道民族主义与个人的关系满人铁蹄入关。天下处处都是烽火。尸积如=血流成河剃发易服。便是一堂极为刻骨铭心的教育课。只是千百年之后呢？就像崖山之后一样千百年之后。岂不是又是一个崖山之后。这显然是汉人还没有接受教训。当安定的生活待的久了。便又是一次异族的洗劫和屠戮。因此。儒家的经义上一定要有民族主义的内容。的生命是无的。可是民族却将万年流传要想永远不会出现满清入关。无数汉人前仆后继的做汉奸。|民族主义必然要大力提倡。有些时候。激进的民族主义反而是一个国家的屏障。当然。激进的民族|义只适用于强国。若是一个如波兰朝鲜之类的国家。再怎样民族主义也只不过是大国的擦鞋布而已。

        接着便是梳理心学精心学所囊的学问也就多了。如果说理学士取士之道。那么心学便是工商农的本。所谓格物致知说白了也就是欲诚其意者。先致其知；致知在格。物格而后知至。知至而后意诚。

        其实格物致知就是治国平天下的基础。

        要想在天下弘扬光明正大品的人。先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家。先管理好自己家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族。先要修养身的品性；要想修养自身的性。先要端正自己的心思；要想端正己的心思先要使自己的意真诚；要想使自己的意念真诚。先要使自己获的知识；获的知识的途径在于认识研究万事万物。通过对万事万的认识研究后才能获的知识；获的知识后意念才能真诚；意真诚后心思能端正。

        所以。求知一步。有了识才能修身。才能齐家。才能治|。

        至于这个知嘛。骏便开始扭曲了。反正古人并没有具体的注释。以前的概念可能是经典百家。可从朱骏这里注释出来。那就包罗万象了。什么工商管理什么机械制造都是知的一部分。读书人的最高目不是当官吗？那。读书去吧。想治国平天下吧。先格物致知吧。学学工商管理。学学机械制造。或者是的理天文。充实了知识再读理学吧。

        王吉道握着毛笔在朱骏一旁记载朱骏的梗概。不由的冷汗直流。他敢保证。这个要是发出去。恐怕理的人要闹了。闹然是闹不到皇上那去的。最可怜的就是他这个倒霉虫。恐怕耳根子别想清净了。

        骏絮絮叨叨的将自己的理念讲了足足一个时辰。口干舌燥的喝了杯茶：“都记下了吗？”

        “回皇上。记下了。”王吉道小心翼翼的回答。实在是个胆小的人。就连说话。也不敢大声。

        骏点了点头。挥挥手：“去吧。你列出纲要来。回到-之后召集翰林院的官员开始编细要。”

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        船队穿过南洋。在十天之后抵达了琼州岛。这里如今已是东

        师的驻的。也是刘国轩的东洋水师总兵衙门所在的。朱骏这里。自然是要做短暂停留的。在新建琼州港上。刘国轩亲自带着一万驻留在琼州的水师将士在港口列队迎接。一浪高过一浪的万岁声响彻天际。骏的龙舰渐渐靠码头。搭上了板上了码头。自然又是更高的一声万岁声。

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