七十一章 文化冲突 (2 / 3)
        缠脚？！楚风大吃一惊。受好奇心的驱使，他曾经在网上看到过缠足的图片介绍，小脚从正面看，像火伤之后，脱去陈皮烂肉，露出变形、变色的一个粉红色肉疙瘩。脚跟臃肿，脚掌消失，脚背凸起，脚的全长不及自然长度的一半，整只脚像一个不规则的三角形肉坨子。最恐怖的是从正面看脚底，四个脚趾折断了缩在脚板心下面，走路的时候，每一步都踩着自己的脚趾，其痛苦可想而知。

        至于裹脚的过程，首先把脚趾全部蜷折到脚底，脚掌内外缘虽纤瘦却有几处关节旁凸的位置，如要裹得更瘦，就用两片竹片，夹在脚掌左右用裹布紧缠，缠得时候生硬的竹片紧贴靠在脚骨关节上，往往在关节凸起的部位，由于摩擦的关系会导致溃烂化脓……

        畸形、恐怖、让人第一眼看见就立刻毛骨悚然，这就是楚风对小脚的所有印象。想到敏儿要遭受这样残酷的折磨，他背心都凉了半截，拉起敏儿就朝书房走。

        楚风连哄带骗，怎么看都像个黏黏怪叔叔：“好敏儿，乖，袜子脱了，给哥看看脚丫子。”

        “娘说了，女孩子的脚不能给外人看。”敏儿脑袋摇得像拨浪鼓，以前她常到海边，脱下鞋袜踢水玩，几个月前，阿娘告诉她女孩要文静才讨人喜欢，脚丫子也不该露出来让人看见，小丫头就再没去玩水了，她告诉自己：我要做个文静的女孩子，才能讨楚哥哥喜欢呢。

        楚风脸一板，“楚哥哥是外人吗？”

        敏儿歪着脑袋想了想，弱弱的说：“好像、好像不是……”

        “那还不脱下来给我看看？”

        敏儿迟疑着脱下鞋袜，露出两只白里透红、肉嘟嘟的胖脚丫，楚风看了看，发现只有两侧被裹脚布和竹片压迫，略微有点红肿，这才松了一口气，又轻轻捏了捏，嗯，软软的嫩嫩的，手感不错。

        脚板心被楚哥弄痒了，敏儿咯咯笑着，脸蛋绯红，飞快的缩回脚，穿上鞋袜。

        缠足从北宋兴起，东坡词“纤妙说应难，须从掌上看”就是赞美女人小脚的无聊诗词，在西夏、辽、吐蕃强敌环伺的形势下，苏大学士除了忙着和王安石搞党争，甚至还有空替女人的小脚总结了“瘦、小、尖、弯、香、软、正”的ISO9000质量认证；南宋大讲仁学的老夫子朱熹，也曾热衷于在福建南部等地推广缠足，作为贯彻男女隔离、“授受不亲”、“静处深闺”的“治女”策略，因为一经缠足，连走路都走不稳了，女人当然就十分“老实”了嘛。

        实在不能理解，终宋一朝，外敌威胁时时刻刻都非常突出，朱熹们为什么不想想怎么保国安民，却整天扎在故纸堆里“正心诚意”，然后心也正了意也诚了天理也存了人欲也去了，一双眼睛却直勾勾的盯在女人小脚上？真是奇哉怪也！

        幸好，南宋最有作为的皇帝宋孝宗执政期间，干了两件大快人心的好事，一是替民族英雄岳飞平反，一是把宋儒朱熹打为“伪学”。孝宗的接班人宁宗甚至规定朝廷官员一概不许任用“伪学”门徒，理学受到严重挫折，虽在后面的理宗朝得到恢复，毕竟气焰难张。所以它在民间的影响力并不像明清两代那么夸张，缠足的风气仅在上层社会流行，民间劳动妇女缠足的非常少，以至于楚风回到宋末快要一年了，都没怎么发现这种摧残人性的做法。

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