第二十七章 佛门探查，三尊如来 (2 / 2)
        接引也难得地露出笑容，随后把目光转向南瞻部洲，对准提传音道：“那慈航道人化为观自在尊者，因此倒也不必担心原始道人的刁难，当然此事还得师弟亲自跑一趟，务必将其纳入我佛门，壮大气运。”

        准提朝接引一个稽首，言道：“师兄放心，贫道如今已到南海珞珈山，正准备为我佛教纳入一尊大佛，无量寿佛！”言罢，一踏菩提树，菩提树滴溜溜化作一树枝，落于准提之手。

        这时，莲花山望月峰般若陀罗洞观自在尊者，现身于山顶，脑顶一轮德金轮，安坐狮子座，其座纯粹以无量摩尼宝珠装饰而成，百宝幢幡周匝悬列。尊者左手托一净瓶，瓶中斜垂杨柳。右掌树立，开讲大道。

        周身密放神通光明，照耀十方刹土，三千大世界一片金黄之色，日月珠火星宿之光尽皆不显。~~~~

        尊者檀口轻启，妙音阵阵，乃发狮子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音，其音能施众生乐、济度生死岸！~~~

        这观自在尊者乃是大罗金仙修为，颇为不凡，为这众生讲道倒也颇为适合。。。

        不过在此时，准提道人后方三人忽然说道：“想不到这道人的道号却是我三人所创的多心经中的一言，实在是奇妙啊。”

        准提也是颇为奇怪的看向后方三人说道：“你三人可是要当个什么佛祖？”~~~

        后方一人走出来说道：“我称为中央大日如来。”~~~

        而后另外两人纷纷出来说道：“我为东方不动如来，我为南方宝生如来。。。”

        准提不解问道：“何谓如来？”

        中央大日如来说道：“作前者解，为乘真如之道，而往于佛果涅槃之义，故称为如去；若作后者解，则为由真理而来（如实而来），而成正觉之义，故称如来。佛陀即乘真理而来，由真如而现身，故尊称佛陀为如来。‘佛于初夜成最正觉及末后夜，于其中间有所言说尽皆如实，故名如来。复次，如来所说如事，事如所说，故名如来。”~~~

        准提听了连道：“大善，我等却是该去度化那观自在尊者了。”

        中央大日如来说道：“合该如此，只是不知道我等三人该如何称呼准提圣人和还在西方极乐世界的接引圣人呢？”

        准提听到大日如来的话语面色一怔，而后则是面露微笑的说道：“三位实力都初步步入准圣人，并不差我兄弟多少，更加之三位是佛教最初的准圣人之尊，故而称呼我兄弟二人为师兄即可。~~~

        大日如来以及不动和宝生如来听后连呼：“大善！”~~~

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》