第四十八章 九零后 （周一第一更！） (2 / 3)
        只见路易斯贝克先生高高地举起了手，在得到钱德勒的教授允许之后，“腾”地一下站了起来道：“这位”

        他大概嗯，肯定是没想来这个中国人是哪根葱。

        鸟大师不失时机地站了起来道：“mynameis尼奥yuan。”

        人家到底是大户人家的子弟，彬彬有礼地道：“嗯，袁先生，幸会。”

        不过他旋即情绪饱满地大声说道：“袁先生，《圣经》上也说过：世间全部的律法都在爱人如己这一句话之内了！”

        贝克先生转过身子环顾四周道：“爱人如己啊各位，当我们在这里侃侃而谈的时候，那些工人正在暗无天日的矿坑里面冒着随时死亡的危险辛勤地劳作着。”

        “难道我们美利坚人民不应该共享上帝赐予我们的矿产资源的吗？”

        “难道我们美利坚世界第一的工业就要建筑在工人们的累累尸骨上的吗？”

        “难道我们美利坚要用这样的方式来建设一个文明新世界的吗？”

        袁燕倏撇了一撇嘴心中暗道，难道你们美利坚的人民拥有的土地真的是上帝赐予的吗？

        难道你们美利坚的世界第一的工业不是建立在印第安人和黑人还有我们华工的累累尸骨之上的吗？

        难道你们美利坚将来掌握的全球霸权不是建立在第二次世界大战的尸山血海之上的吗？

        如今美利坚资本家和有产阶级的小崽子们就是这么图样图森破，这些国际纵队的预备队员还是应该去十六年后的西班牙内战里面醒醒脑子才行。

        那支国际纵队里面的大师实在太多了：海明威，毕加索，乔治奥威尔（《1984》和《动物庄园》的作者），聂鲁达（南美长国的大诗人），阿贝尔加缪（和萨特齐名的法国存在主义大师）。

        实际上，这些和袁燕倏同龄的西方年轻人就是“迷惘的一代（thelostgeneration）”。那么这些九零后和零零后为什么迷惘呢？

        就是因为第一次世界大战这场“不义之战”对西方文明世界打击实在太大了，保守主义的老人们还好，反正他们的脑子也转不过弯来。可是那些容易接受新鲜事物的年轻人，尤其是年轻知识分子，都对老的那一套价值观产生了极大的怀疑。

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