第四百零六章 闾山现 (1 / 8)
        话说在唐代时，此处还是片辽阔的大江面。到了明成化年间，场洪水过后，江心便出现了块巨大沙洲。

        当时闽县、侯官县、怀安县的船民，纷纷插竿围地，引起纠纷。于是州府判决，此沙洲归三县共管，亦称三县洲，也就是现在的江心公园。

        那么发展到现代，龙潭角的江面仍然很宽，但政府不敢掉以轻心，事先做了大量的准备工。

        按照常人理解，座山，从水底浮上来，那得造成多大的波及面？所以他们早早疏散了两岸群众，并布置了防洪工事，以防止江水倒灌。

        于是从龙潭角到对面苍霞，诺大的区域建筑仍在，却空无居民，宛如死城。

        道院七大先天，最强的三个都来了，再加上黄辉光和闾山派现任主持程安松，以及顾斋二人。此七人，就是这次行动的核心。

        他们在左海呆了两日，第三日暮间，太阳将落未落，月亮将升未升，这便是黄辉光推算出的最佳时辰。

        七人和穆昆等人齐聚龙潭角，背靠陈靖姑庙，眼前是苍绿色的江水。平静无波，悠悠然然，千年如日的向东流去。

        岸边已经设好了法坛，黄辉光和程安松也换了身法袍。

        闾山派科仪分文武两种：

        武场，头系红/黑法巾，披至项背，脑门上扎着皮制护额，上穿绿袄，下着紫色长裙，足踩草鞋。场面惨烈，动不动就穿脸、割舌，号称不见血不下坛，主摄妖捉鬼。

        文场就跟正斋醮相似，主请神祭祀。

        再看法坛之上，罩着南乌大蛇图，供奉许逊和陈靖姑塑像，上摆符箓、龙角(牛角制成，可吹响）、师刀、三叉铃等法器。

        而那柄黑水隐杀剑，就直直的插在桌案正中。

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