第八十六章 连珠岛的船墓（3） (1 / 3)
        孙不二念来叨去的，还是风水，不过是一般人连听都没听过的“测天观海”。

        　　听他讲，看风水的到了四不山也就止步了，但是，道功心法高明的，可以测天观海，所谓的测天其实看的是瀛洲岛，海呢，看的是海神娘娘庙。

        　　瀛洲岛在任何地图上都找不到，有不少人和单位却想为其准确测位，但每次测位，都会有很大偏差，此事不了了之。

        　　对航海人来说，那是一个最神秘莫测的地方，因为那里四季不清，一会儿雪一会儿雨的，与海水吻接处，始终云雾缭绕的，虽处近海区，却很少有人能说清他的真面目，一千个人同时上岛，回陆地后，能有一千种描述，外地人对此，当然是如坠雾中。虽然瀛洲岛上奇景迭次，但却不是旅游区，更没有人胆敢在哪里收个费啥的。好多自称是百分百唯物主义者，对瀛洲岛也保持缄默，这好象是“见仙自低头”的老话在起作用。

        　　虽然孙不二自称是崂山真传道士，但终究没能达成上岛一游的夙愿，他自称是道行太浅，未达叩问仙门之阶，只能在连珠岛这样的外礁岛上“测天”了。

        　　这“测天”就要走山。凭着对瀛洲岛的模糊感觉，不停地在所居的地理位置上，变换方位，找到有时对有时错的与天相通之意，大略也就是要寻宝的方向。

        　　当然，这里的深奥学问我讲不清楚，孙不二的老爹，孙继志——真一真人对此颇有道得，能讲个一二，但，真一真人已不问俗事，到了不语的境界，所以，我只好配合他的俗世儿子——不二真人，来来回回地于扁担山中上上下下地走。

        　　到了下半夜，孙不二有感觉了，大体划定了一狭长地带，接着又面向海神娘娘庙，让我听他的指挥下洛阳铲。

        　　两个多小时过去，我终于在狭长地带的中段发现规则的老石墙，没用下铲，我便高声喊道：“不二大叔，有了，有了。”

        　　真的有了，而且是填补考古空白的。

        　　初步堪探后，探明了两条滑船道。皮教授赶到现场，认为这有可能是水城的船钨，用来修船的。

        　　经过考古队员和武警战士的合力会战，天亮时，一个完整的船头显露出来。船头周围发现了两个潮蚀洞。

        　　可以容一人进出。

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