第940章 道德的力量 (5 / 5)
        “不，贱民是犯下大罪孽的人，她们的父母，为了赎罪，才是如此，也有称呼叫做圣娼，佛陀之娼，一个妇人，如果事先许了愿，那么，当她生下一个美丽的女孩以后，就要带着女儿，去到佛陀面前，把她献给佛陀，此后，这个母亲还要在街市上为她找一间房子，挂上彩帘，让她坐在椅子上，等待来客。不论是印度人，或是外国人，如果他们所奉宗教的教义可以容许这种行为的话，只要付出一笔赏钱，就可以玩弄她。这个女子，靠了此等营生，把每次积攒起来的金钱，送去给寺院的方丈，作为资助寺院的费用。

        寺庙妓女的**不仅是为了乐欲，而且也是为了敬神。这些女人把自己当作是所伺候的神的娘子，因而她们的淫荡不受公众的指责。况且有许多妓女并非本人乐意卖淫，而是因为年幼时就被父母送给寺庙而被迫沦为娼妓的。”

        罗永锤有些脑子不不对劲，虽然他早已泯灭了人性，此行来是准备借到一百万大军，回到中土大肆屠城的，但是这个朋友的逻辑让他转不过弯来。

        在大明朝时代，其实更早，和尚作为一个表面上需要恪守清规戒律的职业，以度牒作护身符，明目张胆地作奸犯科，宿娼、蓄妾以及诱骗良家妇女的丑闻秽事层出不穷。

        明朝也是明文禁止和尚娶妻的，而且是历史上规定最严厉的时期，这大概与开国皇帝朱元璋本人是和尚出身有关，他的和尚生涯并不愉快，那些和尚各种骄奢淫逸的行为给了这位皇帝一个很深刻的印象。

        但记住了，越是强调什么，就越缺乏什么，之所以三令五申反对和尚，反而就是因为和尚各种荒淫行为根本就是尽人皆知，难以阻止了。

        罗永锤倒也不傻，虽然还不理解什么是贱民，但大体应该和那些乐户差不多吧。

        教坊司是有一种人的，被罚做乐户，有的是犯罪的官员的女儿，更有明初时代，誓死效忠蒙古人的儒生的女儿，更别说那铁铉效忠建文帝，女儿被打进贱籍的事情。

        当然了，这也是让罗永锤怨毒帝都的原因之一，许多名花都得到了自由身，哪怕继续会做原本的生意，也是赚了多少都是自己的。

        所以后世的公知鼓吹卖淫合法化是最积极的，而自古以来，儒生也是最喜欢将无辜女人送进火炕，千年知名的苏轼，就写下了不许妓女赎身的名言，慕周南之化，此意虽可嘉，空冀北之群，所请宜不允。

        所以，罗永锤也不过是奇怪，要他打抱不平是不可能的，一辈子都不可能，对于罗永锤来说，世间的一切人都不过是被他这样的圣人利用的而已。

        贱民的话题到此结束，汗却是对中土的事情极其感兴趣，尤其是各种货物如何进口，进价如何，都问的非常仔细。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;https://wap.mywenxue.me 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》