789.第789章 儒生的未来 (2 / 4)
        李向前说道：“你还是没有看明白，农民军的确很暴虐，杀人很多，但是我想问一句，是谁塑造了他们不尊重生命的价值观？”

        为什么贫苦之人起事之后总是有屠杀倾向？

        因为他们从小生活在被剥削阶级随意屠杀的环境，他们从来不知道，原来人命是值钱的，人是有尊严的。

        这个人命很值钱的观念，士绅阶级给自我的定位，但是人命不值钱这个观念，是剥削阶级用严刑峻法残忍杀戮民众时教给老百姓的，所以老百姓在杀死权贵们，杀死权贵们的小娃娃的时候，看着痛哭流涕的权贵们，会很怪地说：这有什么可哭的，我们的孩子都是这么大死了。

        欠税要死，得罪了老爷要死，不肯将女儿贡献出来要死，农民们的世界观，早已被玩坏，认为杀人才是世界的主旋律了。

        地主翻案风下，有的人，一再强调黄巢、义和团是破坏，但却始终不会说其的进步性，他们更不会说，那些贵族老爷们，儒生老爷们，他们虽然表面不屠杀，表面不破坏，他们却会做更多更加委婉的、却毫不迟疑的、大范围的、持久的破坏性的稳定他们统治下的时代，充满了“哭什么呢，我们死掉多少小孩子，一点也没哭过”的惨剧。

        这是破坏性的稳定。

        但是，李向前无论怎么想，对此也毫无办法。

        他当然可以直接好像之前那样，在江阴直接抓人，然后逼着县官杀人，这不是为了正义，而是为了自己家的人可以在江南畅通无阻的行走而无人敢惹，但如果到了南通，来来这么一出，事实对大局并没有好处。

        说到底，会以为是分赃不均。

        也是说，武力无法达到他想要的结果。

        儒生集团是一个九头蛇，杀掉一个，长出两个，永不妥协，永不忏悔。

        “所以，我希望的是，当地老百姓自己可以成长起来，而不是走极端，也是被欺压的时候，丝毫不敢反抗，**造反的时候，开始了毫无底线的屠杀，这不是长久的方式。”

        “又来给夫君送礼的了。”

        “无非是打包，记录，我们不收他们的礼物。”

        我厌恶你们的节期，也不喜欢你们的集会。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》