400.第400章 李香君的悲哀 (3 / 6)
        当然，他不是有窥视人家**的变态，一切不过是因为学术而已，一直以来，李向前就觉得明末的历史很奇怪，士人很奇怪，武人很奇怪，大家都很奇怪，有张博这样大家公子，虽然没本事反清，但是却也是一副对抗不合作的态度，躲在深山当起了野人，虽然比起去拿刀玩命差了一个层次，但考虑到一个花花公子，这就已经非常难得了。

        另一方面，东林党和复社，屈膝投降的，有点多，可以说是大面积沦陷，这些人到底是如何把仁义道德和无耻结合在一起，是他必须研究的。

        其实李向前要的是一个问题，如何在一个儒学逐渐式微的情况下，把握好与这些书生的关系。

        后世的人基本上是无耻的典型，尤其是以果粉儿为主要核心的人群，其主流思想就是古代的就是好的，国学传统化就是完美的存在，在这种流派下，衍生出诸如淹死花园口几十万河南老百姓有理论，屠杀苏区老百姓有理论，其实核心思想很简单，懂“国学”的人是人上人，不懂的不是人。

        崇古派如果还算是一个言论自由范畴里的东西的话，那么其背后的利益集团说实话，强大到不可计算，这也是每一个古典式民族死亡的原因，正如长老们最最纠结的繁体字与简体字之争，在长老们看来，无论是推广成本还是使用成本，简体字的优势几乎是无法抵抗的。

        历史上的简体字，其实一直在汉唐时代就已经有雏形，也就是所谓的俗体字，到了1935年正式公布，但一直到1950年才开始推广，但是论及历史，后世的所谓繁体字规则，乃是我们亲爱的女真人康熙皇帝所定型，历史并不长久，但却被有心人推波助澜变成了几千年的东西，但是几千年前，中国人用的是甲骨，金，小篆大篆等等。

        这就是不讲理了，李向前警惕和恐惧的，就是不讲理。

        也就是说，哪怕自己等人占据了地球，但一旦人亡政息，而稍有不慎，这些人类之癌的群体，就会重新反扑，而且是极其凶狠凶猛。

        问题就在于这些儒生了，他们不事生产，掌握意识形态，需要的社会形态就不能太先进，于是中国的洋务运动再努力，也会被这些威胁到生存根本的儒生们消灭，何况本身，洋务运动就是儒生们掌握的。

        这就是问题所在。

        他笑了笑，说道：“如何，算是了结了吧。”

        李香君并不意外在这监牢外面看到这男子，想了想，说道：“先生看来早知道今日。”

        李向前说道：“差不多吧，你没有发现的是，你已经开始不算普通的女人了，起码自由的根子在你体内发芽了。”

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