第七四零章 龙南县（下） (3 / 4)
        行辕内书房，沈就笑容和蔼的对那局促的畲族青年道：“你不要紧张，我只是找你来说说话，请坐吧。”边上的郸杰也宽慰他道：“是啊，大人是很和善的，你快坐下0巴。那蓝小明才慢慢坐下，但一点不敢坐实了，仿佛椅子上有刺一般。

        “我听说”见他还是太紧张，沈就便闲扯道：“我听说，你们山哈蓝姓，都是以‘千、万、大、小百，的顺序排辈，有这一说？”山哈是畲族人自称。

        “有。”青年毕竟年轻，沈就一问便打开话匣道：“咱太公叫蓝千明，咱阿公叫蓝万明，咱阿爸叫蓝大明，哨就叫蓝小明，等俺媳妇生了娃，俺儿就叫蓝百明……”

        郝杰心说，这小子是不是存心占我俩便宜？咋说到长辈都是咱咱硌，一说到老婆孩，就俺俺的了……“那等到你孙子怎么办？”沈就饶有兴趣的问道。“再轮回来呗。”蓝小明一脸你真笨的样子道。

        “也对，不可能六世同堂。”沈就呵呵笑道。随意的攀谈很快让青年隔阂尽去，开始有啥说啥了。沈就便很自然的问道：“为什么要跟那些大兵交易？”

        “贪便宜……”一说到这事儿。蓝小明的表情凝重下来，道：“我们山哈人只务农，但今年让官军剿匪闹的，收不了多少粮食了”说着低下头，一脸羞愧道：“那些兵爷们卖的东西，比店里便宜不少……“他们都卖什么？”沈就淡淡问道。

        “什么都卖。”蓝小明道：“盐、布、粮食、还卖过鸟铳……”他不知要害，言无不尽，却把边上的郸县令吓得脸色发白，心说一波未平一波又起，看来刘显只能自求多福了。“缺得很厉害吗？”沈就的注意力，却没放在军队上，追问蓝小明道：“是一直很缺，还是最近才缺？”

        “很缺的……”蓝小明面容愁苦道：“别得都还好说，布可以自己织，粮食可以自己种，但盐可自己造不出来，原先我们是吃下历的井盐，和广东那边卖过来的海盐，可现在下历成了贼窝，往广东的要道也被土匪挡住了，买不到便宜盐，只有北方运过来的高价盐，咱们山哈可吃不起。”“难道赖清规不卖给你们盐吗？”沈就状若不经意的问道。“卖是卖，但卖的死贵！”蓝小明恨恨道：“还经常把买盐的扣下，要么寨子里出钱赎人，要么跟着他们当土匪！”“对自己同族还如此狠毒？”郸县令感叹道：“看来真是丧心病狂。“他不是我们山哈”篮小明登时急了，大声嚷嚷道：“客家是客家，山哈是山哈，只是你们分不清！”

        郝杰有些听糊涂了，笑骂道：“你说绕口令呢，什么什么分不清楚？”沈就却眼前一亮道：“你说，造反的是客家？不是你们山哈？”“也有山哈，谢允樟就是山哈，但赖清规不是，他是容家。”蓝小明实话实说道。”我先出去透透气……”郝杰彻底听糊涂了，他都当了半年的县令了，竟连这都搞不清，实在是没脸见人。这时，一直静静坐在角落的何心隐，出声道：“我来解释吧……（

        原来，这赣闽軎交界地带的山区中的居民，其实可以分成两种，原住民和客家人。原住民就是山哈，山哈就是畲族；而客家人，其实是西晋末年，随着五胡乱华而南迁的北方汉人。在漫长岁月里，他徂筚路蓝缕，颠沛流离，历尽艰辛，终于在当时人烟稀少的赣南、福建、广东一带定居下来，繁衍生息，延续汉人的苗裔。

        其中有一部分，便在这山区中，与土著民族混聚在一起，两族长期相处在一起，必然在各方面相互影响，历经千百年之久，早就深深刻上了对方的烙印，彼此间的生活习惯、穿衣打扮、日常起居、所操语言上极为相近，以至于连郑若曾那样的大才，都把他们混为一谈，统称为畲族。

        但让何心隐说说，其实他们是有区别的：首先客家人十分重视谮牒。谮牒之制源自汉魏的士族制度，客家是中原衣冠南渡的士族，每个姓都修有家谮，并有堂号、堂联，每到除夕，将书有堂号的大红灯笼悬于门首，将堂联贴于大门框上，隆重其事，年复一年，代代相传……其规制远比中原严格而隆重。何心隐还告诉沈就，从客家人姓氏族谮看，没有一个姓的祖先不走出自中原望族，而且都是有据可考有源可溯，做不得假的。

        而且客家的语言，在语调和一些用词上，更类似汉代官话，这些都是和山哈的区别。当然他也承认，经过这千百年的融合，客家和山哈早就界限模糊，让外人难以分辨了。但何心隐还道：“其实分辨起来也不难。山哈不冠不屑，跣足银髻，而客家是穿鞋缠头的。”

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