第七百一十四章 第一步114 (2 / 3)
        当然，没有人可以达到“真实”，角色存在必定虚假。也许佛陀耶稣的内在处于“真实”之地，但我能看见的只是那个角色而已。

        所以，我知道什么？看法和见解，都是一种扭曲，深深扭曲着我，让我活在一种难以置信的自我监牢之。思维的高墙阻碍了世界的显现，背负着这些狗屎生活，真是难为自己了。

        什么叫勇气？辞职环球旅行是勇气？做自己想做的事情是勇气？

        不，丢弃这些内心的冲动，按部班的生活工作，为了家庭责任等等一系列自我定义，这才是勇气吧。

        像我，如果让我回到过去的状态，肯定无法继续存活下去。而世界那么多人，生活在恐惧之却不自杀不反抗，这也许才是勇气的真正含义吧。

        袁长还在下沉，但总是觉得，时间过得好慢好慢，又或者，是自己的思维速度太快了？

        角色自身是一种局限，所以必然会有偏好和喜好。无论如何宣扬什么没有分别心，什么无条件的爱之类的屁话，都无法改变任何所谓的大师师都有偏好。

        一个问题，为什么选择吃饭而不是吃屎？

        随便如何回答，都是在表明有喜好有偏好。我想，问题的关键在于，如果地形需要大师们吃屎，他们应该会毫不犹豫并且没有抵触的吃屎。

        该死

        我在干什么？推测斩杀之后的状态？又开始了，我总是不由自主的陷入这种简单的逻辑推理之。推测之后有如何？难道自己又要开始模仿这种行为了吗？

        想象着，如果一个斩杀角色的人站在这里，他会如何选择所以我也要跟着这样选择。

        狗屎

        模仿没有意义也不会帮助我斩杀角色，如果仅仅是模仿可以达到“真实”，那么世界如此多用心真诚的修行人士，早遍地都是佛陀耶稣了。

        通过模仿，不过是增加了一个自我定义，并且不容侵犯的自我定义。没有什么是不容侵犯的，那些执着是角色的构成元素。当它们当作真实而牢牢抓住，构成了角色的局限。

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