第九二零章 一块鸡肋 (2 / 4)
        崇祯皇帝的设想，是驱逐这些木速蛮乱民一直西去。

        先是将他们赶过黄河，撵到河西去，然后继续沿着河西走廊驱赶，让他们一路跑到哈密，甚至跑到哈密以西的西域去。

        那里如今是瓦拉蒙古各部（也称卫拉特蒙古）的地盘，等到将这些木速蛮乱民驱赶过去之后，让他们先打个天翻地覆再说，然后朝廷的官军介入，即可以坐收渔翁之利。

        对于崇祯皇帝的这点打算，不管是李邦华，还是袁崇焕，都是极为赞同的。

        久在西北的他们，如今也早已经认识到了，将遍布西北三边之地的木速蛮全部驱逐，从而肃清西北之地，留给陕甘汉民或者移民而来的内地汉民耕种，或许是能够做到的。

        但是要想将遍布西北的木速蛮就地消灭干净，则是不可能做到的。

        就算是崇祯皇帝私底下同意了，内阁也不会同意，内阁同意了，满朝文武大臣也不会同意。

        因为真要这么做，内地两京十三布政使司之下，那些已经基本同化了的木速蛮人口，恐怕就该同病相怜、物伤其类，从而引发出其他不可知的变乱了。

        一旦引发了散居内地的木速蛮人口的动乱，那么问题可就更严重了。

        即便是朝廷内部，也将会因为这个问题而引发动荡。

        因此，在这个问题，从崇祯皇帝本人到身在西北的李邦华和袁崇焕两人，他们的看法，基本上是一致的，那就是三边总督府之前《告木速蛮书》提出的要求：

        “归我者永安于中华，背我者自窜于塞外！”

        不是没有给你留活路，你要真心当顺民，那就归化于华夏，从此融入华夏民族。

        你要不想当顺民，不想成为华夏民族的一分子，你可以走啊！

        你要是占着华夏民族的地盘不走，完了还不想融入华夏民族之中，那还留着你干吗呢？这世上有这样的道理吗？

        同样是因为这一点，兰州城的位置就变得十分的关键，因为他就卡在甘宁黄河的中间段。

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