第五二四章 建奴高层 (2 / 4) 首页

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第五二四章 建奴高层 (2 / 4)
        这种想法,在八旗贵族的年轻子弟之中,也就是八旗贵族的少壮派之中比较普遍。

        之所以会出现这样的情况,其实还是一个既得利益群体与未得利益群体的差别问题。

        像代善这样的人,以及历史上的阿敏这样的人,还有莽古尔泰等等这些很早就当上旗主贝勒的人,都属于既得利益者。

        后金国建立之后的很多好处,都让这些人给分完了。

        奴儿哈赤有十六个儿子,加上跟他较早打天下的那些老臣们,基本上把该分的东西都分差不多了。

        等到他的儿子们又给他生出来上百个孙子,而且跟他打天下的那些老臣的儿孙们逐渐长大之后,也想要建功立业,也想要获得较高等级的爵位地位。

        可是后金国的地盘就这么大,利益就这么多,不对外扩张,这些年轻人也没有出路。

        毕竟只有八个旗,而代善家和黄台吉就各自拥有了两个旗。

        至于剩下的利益,光是奴儿哈赤的亲儿子们都不够分的了,其他年轻的八旗子弟们哪里有份儿?!

        所以,只好主张继续对外征服,对黄台吉这样的当家人来说,唯有如此才能转移后金国内的矛盾。

        而对精力旺盛的年轻八旗子弟们来说,唯有如此才能出人头地建立功勋。

        历史上,崇祯末年的时候,大明这边将星陨落,青黄不接,而满清那边却是猛将如云,层出不穷,就有这个因素在里面。

        而所有这些人中,反差最大的,其实正是建虏中的那些知明派,比如希福、达海、库尔缠等等这样的人。

        这些人,从各个方面,从明朝的典章制度之中汲取养分,模仿明朝的官职,模仿明朝的科举,熟读汉人的典籍,然后拿过来给女真人制定各种国家制度,将后金国从一个信奉萨满教的半原始部落,打造成了一个集权专制非常有力的国家。

        但是,正是这些从明朝这里偷师学艺的所谓知明派,却在同时也是建虏之中最坚定的讨伐明朝的一股力量。

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