第二一八章 熹宗归葬 (1 / 4)
        如今，当了一年的大明天子之后，崇祯皇帝对于朝政的熟悉和控制，已经基本上做到游刃有余了。

        皇极殿大朝会，也从最初刚刚登基时候的天天上朝，改成了每月两次的朔望朝。

        朔望朝，是历史更为悠久的一种传统了。每个月里，皇帝只在朔日和望日，也就是初一和十五这两天，搞一次在朝京官的大朝会。

        现在，崇祯皇帝也恢复了这个古老的传统，之前坚持了几个月之久的逢五大朝，也放弃了。

        对于清流御史的上书批评，如今的崇祯皇帝依然采取置若罔闻的态度，只要内阁和军机处的几位重臣不反对，那就无关痛痒。

        当然了，皇帝因为大杀阉党而在士林之中快速树立起来的好名声，如今也在一批批清流君子的批评下，开始往下坡路上走了。

        不过，内阁和军机处几位重臣却没有人站出来反对，至于原因，崇祯皇帝当然心里有数。

        人都是自私利己的，皇帝举行大朝会的目的很明显，其中一个就是要用朝堂之上所有有资格上朝参与廷议的朝臣，来稀释和制衡内阁阁臣手中的权力。

        有明以来，当皇帝对内阁不满的时候，就会频繁举行大朝会，通过诉诸廷议，让更多人参与到朝堂决策之中，从而稀释内阁阁臣的分量。

        因此，皇帝恢复朔望朝，既师出有名，又对内阁和军机处有利，他们又何乐而不为呢？

        毕竟内阁和军机处的大臣们，一直在文华殿和武英殿，与皇帝保持着通畅的联系。

        所以，如今的皇极殿大朝会，除了朝廷需要兴师动众地搞的一些礼节性、程序性的活动之外，就是公开宣布一些重大的诏令颁布、**、朝廷决议了，已经完全流于形式。

        然而，即便是大朝会已经沦为了形式，有需要搞的时候，还是要搞一搞的。就像后世红朝每年三月搞的那些年度大会，虽然没有多大的实际意义，但是该开的时候还是得开一开的。

        大行皇帝也即是熹宗皇帝归葬德陵的日期、程序和仪式，就是**十五的大朝会上定下来的。

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