第八零六章 混乱的神仙体系 (1 / 2) 首页

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第八零六章 混乱的神仙体系 (1 / 2)
        

        洪荒,指混沌蒙昧的状态,特指远古时代,洪荒是指地球形成以后的早期状态,在古籍的“洪荒”二字通常借指太古时代。()

        而这里的“洪荒”是神话小说的一种体系,是从鸿钧讲道、盘古开天,巫妖大战,女娲造人,三皇五帝等洪荒大战到封神之战,佛道之争等主题的以朝代更替映射圣人间的较量。

        不得不说这个作者确实是脑洞大开,将本来混乱的神话体系尽可能的串联在一起。

        不过陈堪不认为自己日后所经历的位面都会按照这个体系来进行,因为这个体系不管是在道家还是在佛教看来都是破绽百出,不说其他,说鸿钧这个洪荒体系的大佬。

        鸿钧最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》,而真正有名气是在《封神演义》之后,具体来历不明,在小说,他是六圣的师傅,在洪荒体系他是大道实体,但是对道家了解的人都知道,在正统道教大道显化实体乃玉清元始天尊,而非鸿钧。

        因为小说要正统的道家书籍的神仙传记要普及,所以很多人信以为真,认为三清之前有个鸿钧,则完全是以讹传讹,其实从古至今,鸿钧都被道教驳斥,称之为“邪说”,佛教也不承认鸿钧,曾多次辟谣。

        至于《封神演义》会将鸿钧写成是三清的师傅,其实要联系具体的历史背景,这是作者为了体现明朝儒释道三教合一的思想,封神之后,阐教的几个仙人进入释教(佛教)也是这个原因,三教合一,不分彼此。

        截教的大多数弟子了封神榜,封神,成为天庭的一员,向玉帝称臣,而阐教的十二金仙做了仙人,没有向玉帝称臣,这是将仙权和神权分开。

        神权代表的是现实世界的皇权,这是一种隐喻,在《封神榜》,鸿钧在赐下封神榜的时候说了,品行最佳的成仙道,其次成神道,神道在仙道之下,《封神榜》崇仙抑神,其实是暗讽统治政权。

        所以帮助商朝的截教众人了封神榜,成为神,被皇权制约,成了行尸走肉的存在,而帮助周朝的阐教成了仙、佛,永享自在。

        其实不仅仅是这本《封神榜》,另外一本神话小说《西游记》的主要思想也差不多是如此,两本书成书的时间和作者思想都差不多,都是在讽刺朝廷统治。

        在孙悟空在大闹天宫时,玉帝及众神的表现如此的懦弱无能,其实也是讽刺朝廷统治,小说在第一回点出了孙悟空的能力属于仙传,最后归佛,一样是三教合一,讽刺现实,崇仙抑神。

        所以不管是《封神榜》还是《西游记》都是那个时代下的**。

        《封神榜》和《西游记》这两本书本来是相互独立存在的,而且《西游记》成书甚至要在《封神榜》之前,要是强行放在一起看,其实那完全是自己找罪受,它们本来不是一个体系的。

        这像是一些读者在看金老爷子的武侠小说一样,虽然在朝代看起来是一脉相承的,但是其有很多问题,很多人搞不懂,其实要是明白了金老爷子的写书顺序明白了。

        十二本书,真正是故事前后连贯的是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》还有《倚天屠龙记》,因为这统称为“射雕三部曲”是一个系列的,这是老爷子有意安排的。

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