二四二．起点，亦是终点 (3 / 3)
        遍阅人世，哪有真正胸怀天下的大家，会终生停驻于一城一地，满足于只救助眼前数十、乃至数人的生活呢？

        孔子尚周游列国，求官于阉宦；医圣亦尝草天下，托言与鬼神！

        “欲望”，永远是伴随着智慧生命前行的最佳动

        力，无论其目的，是卑劣、亦或高尚。

        不管是怎样的天生圣贤，一旦在心中萌生了欲望，便再也无法忍受自身的无所作为！

        我有着这样的能力、我知道这样做会更好，那么…我为什么不去实践呢？

        纵然是推崇着无为而治的老子，最终，不也还是留下了洋洋洒洒数千言的道德经，为道家（甚或者百家）后进，指引了探索、追求的方向么？

        他们必然是会踏上路途，追寻真理与正确的。即便那旅途的尽头，不一定存在答案！

        而此时，骤然得到了海量知识灌顶、又体验了一回先贤大圣悟道心境的“快乐王子”，便也不出所料的，在瞬间，与这些不甘寂寞的先贤，产生了心态上的共鸣：

        他，也想要周游人世，尽己所能地，去帮助那些身处在困难中的人。

        “神像”，在这个瞬间，仿若是当真升格为神，带着庄严宝相，蓦地，跨步！

        然后下一秒，铜墙铁壁般的防御术式轰然垮塌。

        仿若是千里之堤、溃于蚁穴的那个瞬间，无与伦比的雄壮、浩大、强固之物，土崩瓦解，弥如烟尘。

        ——终究，他也不过是个刚刚摆脱了缸中脑命运的灵性生命而已，在挣脱了格林的支援，却又别无物质基础的情况下，贸贸然涉足规则森严、连真神都能压制的物质位面，岂有幸存之理？

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