一九零．求求你说人话吧！ (3 / 4)
        就好像习惯了精确控制化学试剂使用量的科学家，在首次接触到厨艺的时候，时常会为其中惯常使用的“火候差不多时”、“加入少许食盐”、“炖煮至食材变色”等语句，而战战兢兢，汗出如浆。唯恐一个操作不当，就连人带灶台一起被炸飞上天似的。

        先辈们暧味不清的遣词用句，着实令后世的研究者（最主要就是赛恩斯结社的这帮子人），费尽了心血、绞尽了脑汁！

        当然也有些头比较铁的社会、语言学家，曾提出过假想，觉得我们可以不要想太过复杂。

        简单地认为，古时，文明尚处于蒙昧阶段，词汇量匮乏的古人，无法像承受过信息大爆炸，知识面更为宽广的现代人一般，信、达、雅地传递出自己的真意，不就了结了么？

        又或者，这拗口的言语，真只是先人故意卖弄唇舌，在哗众取宠呢？

        然而不止一名修士（其中也包括了数名从先秦时

        期，顽强存活下来的炼虚合道者），曾信誓旦旦地，发言称老聃修为极其深厚。

        他非独是那个时代当之无愧的领头羊，甚至还超越了时代的桎梏，以一己之力，引领了诸多重大历史事件、与时势变迁！

        哪怕佛门——不是在中古年代里，曾因为世俗影响力问题，与道教相倾轧，唇舌攻讦，就“究竟是谁在抄袭谁”大肆争吵的佛教——当中，亦不乏开悟者，信誓旦旦地称，本该是发源自与世隔绝的尼泊尔小国的某宗教，东渐之旅的始源上，确也曾存在着道祖的身影！

        很难想象，达到如此高度的存在，竟然会说出什么不带特殊意义的无用言辞来…

        而了解、接触过“上界”与神降术存在的修士群体，更一直以来都有假设，他就是来自于更高维度强大存在的投影、甚或者分身！

        真是如此，那么他所遗留的一切事物，就不可能被等闲视之了。

        所以古往今来，历朝历代、各门各派，对于道德经的解读，始终都没有停止过。

        道家、法家、儒家、阴阳家、哲学家…无数名智者，从这短短一篇甚至都没有注上标点符号的短文中，品出了不知多少种解读。

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