一三零．神的局限 (2 / 3)
        知尚未足够支撑起种种实践与质疑的远古时期里，神明，其实也并不能横行无忌。

        相应的，不论是西式的降神术，还是中式的请仙驱神，都有着种种令人哭笑不得的弱点。

        煞费心机血祭请来的强大恶魔，甚至会畏惧小小的木制十字架；开坛做法降下的三清影像，却被一罐不知所谓的屎尿污秽“恭送”归天…

        要怨，也只能怨世人，对他们所召唤的那位神祇，不太“友好”了。

        ——当然，此类情况，仅适用于并无确切实体存在，纯被人“无中生有”创造出来，信仰又不够充裕的神力。

        随着时代变迁、科学进步，被众多信徒逐步修正典籍、事迹，抹平短板，甚至神威日渐壮大的存在，倒也不是没有——可惜，能从中凝练出唯一神格，跳出天性制约者，却屈指可数，多也仅是从“被木桩扎入心脏就会死”，“进化”成了“置身核弹中心就会蒸发”而已，本质并没有任何改变。

        唯有像古神，或阿斯嘉德神、奥林匹斯神一流，本身既是具有庞大力量的活体，却阴差阳错（或主动选择），被蒙昧时代的世人作为神明供奉，借以吞噬

        了大量信仰神力，壮大精神、拔擢生命本质的存在，才能够保留下作为独立个体的意志，锚定幻想与现实的区别——借助这种行为，祂们也在很大程度上，摆脱了信仰、规则的制约，削弱了“黑历史”对自身带来的负面影响。甚至，某些信奉纯粹即是强大的存在，还会刻意分离、扑杀他人对自身的信仰，以便维持“人归人、神归神”的局面。

        ——很久以前，索尔就是这么样一种，受信仰左右极轻微的强大实力者。

        他虽不会刻意割除自己身而为神的那部分（毕竟他不是天生异种，寿元相对有限，割掉作为雷神那部分的话，很快就会抵达大限），却也绝不容许自己被传说左右，留下如光明神巴德尔般，会被槲寄生杀死的弱点。

        他可以败北，却绝不会因为荒谬可笑的理由败北。

        巨人王乌特加德罗基可以战胜他、尘世巨蟒耶梦加得可以毒杀他、赫朗格尼尔可以在他的额角，刻下磨灭不去的伤痕。但这些强敌，也无一不是在艰苦卓绝的战斗中，才能给索尔留下“纪念”，即使将其视作索尔的弱点，也没有什么像样的修士，凑得齐相应

        条件…

        不过…那也已经是很久、很久以前的故事了。

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