第1168章说四川话的埃及人1 (1 / 4)
        可是，当他看清楚他们身上的衣裳时，他的惊惶变成了震惊。

        民夫们衣衫褴褛，每个人头上都包着白色的帕子。

        并非是**人的那种头巾，而是非常简易的帕子。

        这种帕子，吴所谓非常熟悉。

        因为他小时候经常见到这个场景。

        四川的川东，川南等地，上了年纪的老头，老太都喜欢包一个帕子，在当地俗称“孝帕子”，也就是办丧事的人家，会给每一个前来随礼的人送一份回礼：这回礼通常便是三尺长白布，也就是当地俗称的“孝帕子”——随礼者在丧事现场要把这孝帕子包在头上，以表示礼节。待得丧事结束之后，可以把这白布带回家，有的老年人冬天继续包着当帽子的功能，但更多的人则拿回家洗干净，晒干，夏天时拿出来做鞋底以及内衬什么的。

        吴所谓小时候，很多年轻人已经不再纳鞋底了，但是，他的老外婆还每年都会纳几双鞋底。

        吴所谓记得很清楚，每到夏天最热的那几天，外婆会熬一大锅浆糊，然后把家里所有不要的破旧衣服撕成布条，一层层地用浆糊粘上，在太阳底下暴晒，等得这些厚厚的布条晒干了，就成了原始的鞋底布料，然后，比照大人小孩的脚大小，裁剪成一双双的鞋底。

        每一双鞋底上面要沾一层白色的布作为包布，然后再用麻线一针一线地纳好——于是，家里收集的那些白色孝帕子就派上用场了，鞋底上的那层白布，以及鞋面内衬的白布，基本上都是用的孝帕子剪样。

        外婆做布鞋的手艺在当地是很出名的，左邻右舍经常找她“剪鞋样”。外婆做的布鞋经常会镶嵌“须边”，在当时的乡下算是很洋气的。

        外婆每年都要给他们一家三口每人做两双布鞋，吴所谓也曾穿着这样的布鞋读完了幼儿园。然后等上小学，慢慢懂事了，看到城里的孩子并不这么穿，于是也觉得很土气，就不穿了，改为穿运动鞋之类的，为此，外婆还很是惆怅了一阵子，觉得自己的手艺已经没有用武之地了。

        直到吴所谓念初中时，放暑假去外婆家玩，还看到外婆一直在纳鞋底。

        在后来，外婆去世了，吴所谓就再也没有见到任何人纳鞋底了。

        今时今日，乡下的年轻人也都不会纳鞋底了，毕竟，买鞋子那么方便，而且更实用更美观，谁会再去穿土土的布鞋呢？

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》