第十八章 道德真仙（上） (2 / 3)
        三人先进入祠堂给yào王一脉的各位祖师爷上香，然后来到了授业堂。

        在蒲团上相对而坐后，两人就开始谈论医道。

        萧元丰与孙元顺谈论的医道并不深，可以说是非常的简单，简单到一个普通世俗郎中都懂的地步，可是萧青依却非常乖巧的在边上听两人探讨。

        探讨了近三个时辰之后，两人对视一眼，停了下来。

        “时间一晃就过去了八十年了！”

        听到孙元顺的感叹，萧元丰也跟着感叹道：“八十年前，我们师兄弟在这里探讨医道的时候，我们都还不到二十，而现在我们都接近百岁了。”

        萧元丰与孙元顺事先没有商量，可是在相对而坐之后，他们却都不由自主的说出了当年他们探讨医道石所说的话。

        相对沉默了一会，萧元丰看着孙元顺问道：“师兄，祈祷用的香准备好了吗？”

        孙元顺是在得到yù皇天将授予他仙籍的仙谕之后才以秘法通知萧元丰回yào王山送他，而在飞升的那天，孙元顺需要先对yù皇天的三清祖师和yù皇大帝焚香祈祷，然后yù皇大帝才会派下天使，接孙元顺到yù皇天接受仙籍。

        孙元顺点点头，轻声道：“师弟放心，我已经备了五炷白檀香。”

        当一个人对另一个诚心跪拜之时，第二个人就可以在第一个人的身上得到一点信仰之力，这种信仰之力虽然极为纯净，但因为数量太少、极其难炼化，不适合用来修炼仙佛。

        而一个人对着另一个存活于世的人的牌位上香跪拜的话，那么第二个人在第一个人身上得到的信仰之力就叫信仰香火之力。信仰香火之力虽然没有纯粹的信仰之力纯净，但胜在数量多、炼化容易，可以轻松为修炼仙佛的人与真正的仙佛吸收。

        上香时用得香越好，那么上香跪拜所产生的信仰香火之力就越多、就越纯净。

        那些灵果不仅仅只有yào王山出产的一些，显然是孙元顺jīng心寻找的；那香炉为一整块黄yù所制，显然也是孙元顺huā心思找来的。

        托着那摆放着灵果和香炉的檀木案几，萧元丰表现出了足够的谨慎。

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